قصائد البدع والرد للشعار الغويد وفتى الدار والصدري وفتى حزنه والشعف والعُمري

البــــــــــــــدع
يا غويد انته كما الصخر ما يهزك قديم
و الذي بيته من الصخر ما هو من شبك
ما يخــاف الا مــــن الله فـــي فعله و قوله
و الخفايا عنـــــد رب العباد ادراء بـــها

الـــــــرد

الجديد اليوم ما عــاد يجي مــثل الـقديم
الصبح الصاحب يدور على من ينشبك
قلة افــعاله وياكثر مـــا زادات مـــقوله
والعـــلوم الطــــيبه كــلـنا ندراء بـــها

البدع

يالشعف لاترد البناية في هشـــــيم
الشعر ياخوك ياجي فيه المعــــترك
ارج ربك ترى كل العباد قد رجوله
لأن فتى حزنه ناوي عليك بشتاتها

الرد

الشهامــــة عندنا والشجاعـــة والهشيم

صيتنــا عــدا حدود الجزيرة مـــع ترك

وانا لي جوله في البحر وفي البر جوله

في مــدار العام فـــالصيف وإلا شتاتها

البــــــــدع
يا خوان النار ما تفرح الا بالهشيم
ابعدونا عن جهنم نعوذ امن الدرك
ما بتنفعنا شجاعه و تبعدنا رجوله
كلنا واردهـا مــــن جميع اشتاتها

الرد

اكــثر العربان فـــاهم ولــكنه غـــشيم
نعرف اللي ضدنا وهو ظني ما درك
ما يــفرق بين يديه من باقي رجــوله
مــن تــغدها بيـقدر عــلى عـــشاتـها

اسمحولي في القارعة الجديدة ننشط فيها الشعار
هذه القصيدة نبي الرد من اخونا / محمد العمري وبهذا اصبح انا وهو قيف والغويد والشعف قيف
بعد اذن جميع الاخوان

البدع
الكهرب موجود ما نبغي الاتراك
واللي اشتـــــــــغل في ناقته وبله
ما هو في هــــدد هو في عماريه

[align=center]
الـــــــــــــــرد
الزمن دوار يا صاحبي و الا تراك
عـايش بين المصابيح و الا في بله
حدنا من رهوة البـــر الى عمارية
[/align]

البدع

يا فتى حزنه ترى ماجلسنا في حراك
ليش فــرقت المحـبين وشــتت الـــغـله
يوم تاجينا بعرضه ويــوماً ســامــرية

الرد

أظهر الليلـــه ترى اللي بيلمح راك

من مشى خط الجنوب ما يمر الغله

وأنت يالعمري في جلسـة سماريه

البدع

ألا يالشعــف شاور أشوراك
قلـــــــــه ياغويد بالله قله قله
من غيرنا ساحة الشعر خاليه

الــــــــــرد
لا تقلي شجرة الحنظلة مثل الاراك
و في الشعر ما نخاف قول و لا قله
و لا تقل لي كــــــان جدي و خاليه

البدع

بيننا الميدان هذا وعلمي جـاك
وفتى الــدار الله مكــثر مـثايله
يشرب المره ومن بعد حـالية

الرد

مــن يلاجيني ترى ما قدر لاجاك

الشعرعنـــدك وعنــدي مثايلـــــه

وأنــــا فالميدان مـــــاني لحاليــه

البدع

فتى حزنة ترى باعك واشتراك
حطـــــــــه ياربي بالله لالا شله
ونحن ما علينا من الهمــــــــاليه

[align=center]

الـــــــــــرد


موترك خربان ما يمشي الا باشتراك

ولا تعطـل اطلــب الونــــش و اشتله
و يـــا حليــل القلــــب مــالهم مــاليه

[/align]
[align=center]
[/align]

البــدع

نطلبك فستر يــارب وفــي رضــاك
كيف يا زيدي تجرى على اكبر دوله
وانت مالـك عندنا ارض ن ومـــاليه

الرد

ما بتفرض رايـك اليوم فيرضاك

الذي يطلب ولــــه حاجتن ودوله

روسنـــــا متنصبه وروس ماليه

البدع

ربي ما هداك ربــي ما هداك
عساك الزيدي بمية بمـية عله
وعساك بالهــــــدد وبادماريه

الـــــــــــــرد
يا الله انك دلنا للخير و حنـــا في هداك
و ابعد اشرار العرب عنا وعن عبدالله
و لا تعيد ايام هـــد الســــد و المارية

السلام عليكم يعطيكم العافية جميعاً وجعلكم على القوة

وانا متابعكم قلباً وقالبا وهذه قصيده احب أن اسمعكم ايها


وهي بسب أن احد الشعار حاول التهجم علي بطريقة غير مباشرة

من خلال احد القصايد لذلك اوجه له هذا البدع والرد مفتوح لمن ا راد ان يرد

واحذر بعض الشعراء بعدم التعرض لي او لأي شاعر غايب

هذا البدع على طرق المجالسي

بعض العرب حط نفسه في دروب المهالك

بنصحك يالي تقول الشعر تعرف لمعناه

اوزن لسانك ولاعاد تكثر امن الزلايل

والي تعدا حدوده لازم انا نبيده

ننتظر الرد ولكم تحياتي ولازلت مبتعد عنكم برهة من الزمن

الرد

انا ترى لي الغزال وانت المها لك
وسيفنا في نهار المواقف لمعـــناه
يفرق البير وماه عن ماي الزلايــل
واللي يدور نبا ايدي يدور نبــــــيده

البدع

ترى الزلل يارفيقي ماهو منى ولا لك
اعرف يسار العرب ولحن ترنا بيمناه
دعواك باقي لها تحضر معاها دلايــل
الى بيسمع كــلام الناس مــاظن يجيده

الرد

حلفت بـــــالله يــــابـــو متعــب إنّا الولاء لك

سلطان جنبــــــــه ولي العهد نــــــامن بيمناه

بعض البشر تــاجر(ن) يضحك عليه الدلايل

تـــــــرى التجــــارة لــــها فنّ ٍ ولازم تجيــده

البـــــــــــــــــــــد ع
أما ولانا لرب العرش ماهو الولاء لك
هو مالك الكون ذا يملك شماله و يمناه
و الـــــــرزق كلـــه بيده لا بيد العباديل
و العبد يسعى لرزقه بالمناكب و جيده

الرد

هذا ردي لك يالعمري وايضا الولاء لك
ترى به فرق بين شام بيروت ويمــناه
وانا ترى ما ني عبدلي من العـــــباديل
واللي نبغاه يجي كله وايضــــــــا تجيده

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وكل عام وأنتم بخير

القارعة الجديدة

البدع

ريت بعض العرب صابه جنون

قــــــام يقلــد ويبدع لي قصايد

القصايــــد ترى مــــــن عندنا

[align=center]
الرد

كـل مجـنون يـدور للجـنون
من بيخطي ترى بنقـص ايد
نـرتفـع مــا نـدور عــن دنـا
[/align]

الــــــــــــبدع
أبو متعب و لـه قلـــب حنون
يوم شاف اليمــن فيها مصايد
قــــــال حنــــــــا لها مـن قدنا

الرد

أنا ما داني الشخص الحنون
ترى اهل اليمن فـــي مصايد
وأما الحوثي حالـــــه في دنا

البدع

اسمع يا بو رموش فوق العيون
لا تــعيــد الكــلام ولا تــزايــد
نعــرف اللي لكـــم واللـــي لنا

الرد

مـــن ورد عالبحر وإلا العيون

يعرف البحر هو ناقص وزايد

والعرب خايفــــــه مــن هولنا

[align=center]
البـــــــــــدع

غض طرفك كــل عيناً عيون

ما و صلتم قدر الشيخ زايد

و الذي فالبحـــر ماهـــو لنا
[/align]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخ العمري : اتيت في القصيدة الاخيره بنفس الكلمات التي اتى بها الاخ الشعف في قصيدته فهو قال العيون في البيت الاول وانت اتيت بنفس المعنى وهذا ينطبق ايضا في البيت الثالث من القصيدة نفسها فلقد كررت نفس الكلمه كذلك ( وكأن المعجم العربي فارغ من الكلامات التي تكون على نفس سجية قارعتنا ) ارجوا منك ان تراجع اغلب القصائد السابقة وسترى ان كلامي صحيح فأنت لا تأتيت في الغالب بجديد من نا حية الكلمات الاخيره في الابيات وانما تأتي بنفس الكلمات التي يقولها الاخ الشعف .

عتبي على المشرفين لأن الموضوع كان من المفترض ان يكتب من احدهم
ولكن لا حياه لمن تنادي .

لم اكتب كذا من باب الفلسفه على الرغم من انه علم ينبغي علينا احترامه ولكن من باب ان نهتم اكثر بما نطرح ، ونرى وجهة نظر الجميع .

أكرر عتبي على المشرفين ،، وأأخر ردي على القصيدة إلى حين الرد على الموضوع .

تقبلوا ملاحظتي بصدر رحب

أخوكم / فتى حزنة

أشكرك اخي فتى حزنة على النقد و منكم نتعلم و نستفيد*

للتوضيح فقط / العيون التي يقصدها الاخ الشعف جمع عين*
و عَيُون التي اقصدها من العين و هو الحسد *

و في البيت الثالث الفرق كبير . كلمة اللي لنا ليست مثل كلمة ما هو لنا*


ولو راجعت القصائد السابقة لا رايتها اقرب الى المثال عاليه
كثير من الكلمات تتشابه في الكتابة و لكنها تختلف في المعنى حسب سياق بيت الشعر و المعنى .و هذا ميزة اللغة العربية انك تستطيع ان تستخدم الكلمة الواحدة لترمز لاكثر من معنى و تشتق منها عدة معاني
و اترك الحكم للجمهور الكرام*
و لك جزيل الشكر و التقدير

يعطيك العافية يا محمد على التوضيح والشرح المفصل وغن شاء الله هذا يكون مقنع لأخينا فتى حزنه

لمزيد من الايضاح
هذا بيت الاخ الغويد حفظه الله
والعرب خايفــــــه مــن هولنا
و هذا ردي على نفس البيت
و الذي فالبحـــر ماهـــو لــنا

و المعنى في بطن الشاعر ؟؟؟
و ليس له علاقة ببيت الاخ الشعف

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اولا : سأبدأ من حيث انتهيت اخي الكريم .
تقول ان المعنى في بطن الشاعر / فلما كل هذه التوضيحات إذا نهاية الامر هو جمله ( المعنى في بطن الشاعر ) .

ثانيا : اما في موضوع البيت الذي وردت فيه كلمه ما هولنا ( فأنت اخي الكريم في البدع فتناظر نفسك مع البدع السابق ، فكيف تستشهد ببيت اخي الغويد وهو في الرد ، ولكن سؤالي في هذا البيت تحديدا قل لي اخي الكريم ما هو الفرق بيت الاخ الشعف / نعرف اللي لكم واللي لنا ،
وبيتك انت / والذي في البحر ما هو لنا ) هنا بيت القصيد ( والمقارنه هنا من ناحيه انكما في مجال البدع كليكما ) .

ثالثا : تقول لو راجعت القصائد السابقة ، وانا اقول امام الاخوان الشعراء انا في امكاني ان آتي بهذه الابيات لتوضيحها لك ، ولكن نحن لسنا في هذا المقام وانما اقولها لك من باب الرغبه في تغيير الحال الخاطئ وان تقل انه لا يوجد خطأ اقول لك مره اخرى راجع ما سبق وسترى الخلل واضح .

رابعا : عندما وردت كلمة العيون في ملاحظتي كان قصدي لم تحد نفسك على نفس الكلمه وانت في متسع وبحبوحه بإمكانك انت تأتي بكلمات كثيره على نفس القارعه ( حنون ، جنون ، ....... الخ )

خامسا : اشكرك على شكرك لي بقولك ( اشكرك على نقدك اخي فتى حزنة ونحن نتعلم منكم ) وانا اقول اننا نتعلم من بعضنا .

سادسا : اود إلفات انتباه الجميع انني تأخرت بالرد على الموضوع وذلك لإنتظار رد المشرفين على المنتدى الادبي ولكن اكرر لا حياة لمن تنادي .

وأود إلفات انتباهك اخي إلى انني رديت على كل ما اوردته ولكن ابتداءً من آخر ما انتهيت انت به .

ألـــــــــــــــــــــــ ـــــرد
يا فتى حزنة كل الشعر عندك غبون
ما بتعرف من الاشعار ناقص و زايد
و القـــوافي بنعسفهـــــا و منهالــنا

البدع

اهل الطيب والمعروف كم يهبون
وفتى حزنة في الشعر تراه قايد
نسف الشعر من شيبان وشبنا