مدرسة الروضة بحزنه والتعليم في بلجرشي




التعليم سمة من سمات الشعوب المتقدمة بها تعلوا المجتمعات في شئونها الداخلية والخارجية وبالعلم تنهض الأمم وتتقدم وتبدع وتنجز كل ما أبدعة به ولا يكون هذا العلم وهذا الإبداع وهذا الاستقرار إلا باستقرار الأمن في كل البلدان والمملكة العربية السعودية واحدة من تلك الدول التي عاصرة قبل توحيدها الفتن والقلاقل والحروب بين القبائل 0 حتى هيا الله سبحانه وتعالى لها رجل امتد قوته ونهجه بالقران الكريم والسنة النبوية هو الملك عبدا لعزيز بن عبدا لرحمن الفيصل مؤسس المملكة العربية السعودية0




وفاتحة التعليم الرباني لرسول الله صلى الله عليه وسلم هي (( اقرأ باسم ربك الذي خلق )) هذه الآية التي بدأت بنزول القران والتي لخصت جوهر الإسلام ومستقبله وأوضحت انه دين علم وسلوك وحضارة 0 يقول الحكماء0




إذا غلب الهوى العقل صرف محاسن خصاله إلى المساوى0 فجعل الحلم حقدا والعلم رياء 0 والعقل مكرا0 والأدب فخرا0 والبيان هذرا0 والجود سرفا0 والقصد جبنا وإذا بلغ الهوى من صاحبه هذا المبلغ تركه لا يرى الصحة إلا صحة جسده ولا العلم إلا ما استطاع به 0 ولا الغنى إلا في كسب المال0 ولا الذخر إلا اتخاذ الكنوز0 ولا الأمن إلا في قهر الناس وإذا غلب العقل الهوى صرف المساوي إلى المحاسن فجعل البلادة حلما والحدة ذكاء0 والمكر عقلا0 والهذر بلاغة0 والسعي صمتا0 والعقوق أدبا والجرأة عزما0 والإسراف جودا0




والتعليم في المملكة العربية السعودية بدا بتعليم الكتاتيب قبل التعليم النظامي في أجزاء وقرى الدولة السعودية وفي عام ( 1373هـ) تأسست وزارة المعارف وانيطت بها مهمة الارتقاء بالمستوى التعليمي في الدولة وتوفير الكفاءات السعودية في كافة المجالات0




والتعليم في منطقة الباحة مثله مثل المناطق الأخرى وعند وصول قوات الموحد الملك عبدا لعزيز عام 1337هـ إلى تربه كان مشايخ واعيان المنطقة في مقدمة القبائل التي رحبت وقدمت ما تستطيع حيث صدر إنشاء الإمارة بها عام 1353هـ وقد تولى إمارتها الأولى ( تركي بن محمد بن ماضي) ثم تلي ذلك فهد بن فيصل 0 ناصر بن موينع0ثم عبدا لرحمن بن احمد السد يري ثم فهد بن باز0ثم إبراهيم بن عبدا لله بن عرفج0ثم محمد بن صالح العدل0ثم عبدا لله بن سعد بن جريد0ثم عبدا لعزيز بن سويلم0 ثم سعود بن عبدا لرحمن السديري0ثم إبراهيم بن عبدا لعزيز بن ابراهيم0ثم الدكتور إبراهيم ألزيد 0ثم صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سعود بن عبدا لعزيز) وفي عام 1370هـ نقلت إلى بلجرشي كاماره عامه للمنطقة وفي عام 1383هـ نقلت إلى الباحة باعتبارها منطقة الوسط جغرافيا0 ومنطقة الباحة التي بدا التعليم النظامي فيها بمدرسة واحدة عام 1353 هـ ببلدة الظفير ومن قبل كانت تتلقى الناس العلوم لدى الكتاتيب0وتوالى بعد ذلك فتح المدارس وكان لأهمية المبنى المدرسي حيث اانشئت أول مدرستين في المنطقة هي المدرسة السعودية الابتدائية بالظفير والأخرى في بلجرشي وكانت هذه ثمرة من ثمار زيارة الملك سعود للمنطقة عام 1377هـ


وفي عام 1383هـ افتتحت أول مدرسة للبنات في بلجرشي تحت إشراف مندوبية تعليم البنات والتي تأسست أول مندوبية بالنصباء عام 1358هـ ثم مندوبية بلجرشي عام 1383 هـ ثم مندوبية المخواة عام 1378 هـ فمندوبية قلوه عام 1390هـ ثم غامد الزناد عام 1400هـ والقرى عام 1404هـ


وفي عام 1400هـ تأسست بمنطقة الباحة أول إدارة لتعليم البنات وقد تولى إدارة التعليم بمنطقة الباحة منذ تأسيسها وهم ( الشيخ حسن حكيم0الشيخ علي التويجري0 الشيخ عبدا لعزيز أل الشيخ0 الشيخ علي المقوشي0 علي معجل0 محمد وصل الله 0صبحي ألحارثي 0 الدكتور فهد الحارثي0 الأستاذ عبدا لعزيز البطين الأستاذ عبدا لرحمن ألدهري الدكتور هجاد ألغامدي وللمدراء بقية


((والحديث عن التعليم في قرية حزنه)) فقرية حزنه جزء من مدينة بلجرشي وتعتبر من القرى الكبيرة والتي نالت قسطا من التعليم قبل التعليم النظامي فقد شهدت تعليم الكتاتيب أو ما يسمى بتعليم القرعاوي لقد تعلم الكثير من أبناء القرية داخل القرية الهجاء والحساب ثم انتقلوا إلى المدرسة السلفية وقد تخرج ودرس بها العدد الكثير من أفراد القرية


واذكر منهم ( الشيخ احمد بن جلمود يرحمه الله ) (والذي درس القران والحديث والمتون وحفظ أكثر من سبعة عشر جزءا من القران مع حفظه الأربعون حديثا النووية ثم عين مؤذن وإمام لمسجد الخربة بحزنه لأكثر من أربعين سنة عمل منها ثمانية عشر سنه بدون مقابل رحمه الله رحمة واسعة وادخله فسيح جناته)


( ثم بدأت المطالبة بتأسيس مدرسة نظامية في قرية حزنه ( وقد تطوع لهذا الأمر الرجل الصالح غنيم بن إبراهيم يرحمه الله والذي كانت له علاقة كبيره بكثير من العلماء داخل المنطقة وخارجها وكان لدوره ومطالبته بهذا الأمر أمر سجله التاريخ لهذا الرجل حيث سعى لتأسيس أول مدرسة نظامية في القرية وكان لحرصه على هذا الأمر أن وضعها في بيته )0



حيث كان عام 1382 هـ أول عام لتأسيس مدرسة نظامية بقرية حزنه والتي سميت بمدرسة الروضة بحزنه )


ولهذا الاسم قصة حيث استمرت ألمطالبه لمدة طويلة وكثيرا ما كانت ترد إجابات من معتمديه التعليم في بلجرشي بالرفض لكن همت وعزم هذا الرجل كان اقوي حيث كانت القرية بعيدة عن الأنظار وغير مربوطة بخطوط مواصلات لنقل أدوات الدراسة حيث جلبت الأدوات الخشبية بواسطة الجمال ووضعت في الغرس بجوار بيت الغانم ثم بدا عمال النجارة في تصنيع الماصات والكراسي تحت شبارق الملحان في الغرس حتى تم ذلك وكان لهذا البعد عن المدينة الأثر الكبير في تأخير افتتاح المدرسة


لكن همم الرجال أثبتت أن العلم فريضة على كل مسلم ومسلمه وتعتبر قرية حزنه من القرى التي كانت روضة من رياض الدنيا بما حباها الله سبحانه وتعالى من جمال في الطبيعة وبما حباها الله من خيرات في الأرض وقرية حزنه هي عبارة عن واديين يسمى الأول وادي الربعان والثاني يسمى وادي مسيد ويربط بينهما وادي المداري كذلك تقع بين عدة جبال حباها الله بجمال الطبيعة من الأشجار المثمرة مثل الخوخ والليمون والمشمش والحماط والعنب ومن الخضار بجميع أنواعها حيث كانت سلة بلجرشي الزراعية ولك أن تشاهد بعينك وأنت تنظر إليها من رأس العجمه وتنظر إلى وادي مسيد وتشاهد الخريف وهو يتمايل وكأنه عروس في ليلة زفافها ثم تنزل إلى الوادي وإذا برائحة النرجس وأنت تمشي تستنشق هواء خاليا من الغبار وإنما رائحة زكية تنعش الفؤاد وتحيي القلب ثم عرج إلى الوادي الأعلى وادي الربعان وأنت تدخله وتشاهده من الهضبتين لتستمتع بصوت الخريف وهو يتمايل على بعضه البعض وكأنك في مرسم مسحباني وبهذا التعريف نقول لقد سميت مدرسة الروضة بحزنه ليس اجتهادا لأحد وإنما سميت بمدرسة الروضة نسبة إلى جمال القرية في ذلك الوقت .


حيث يعتبر عام 1390 هـ وما قبله أعوام الزراعة بشتى أنواعها لكثرة الأمطار والنجول وظهور النيلة في الأراضي القريبة من الجلة أو الأراضي المنخفضة والتي تستطيع شرب الماء بيدك دون الاستعانة بالدلو نعم هذه هي قرية حزنه بمدرستها مدرسة الروضة بحزنه 0




وقد تأسست بعدد من الطلاب حيث سجل بها عام 1382هـ وهو أول عام دراسي وهذه إحصائية كما سجلها المؤلف من عام 1382 هـ وحتى عام 1396هـ وهي توضح عدد الطلاب وعدد الفصول وعدد المدرسين الوطنيين وعدد المدرسين المتعاقدين وهي







أعداد الطلاب بالمرحلة الابتدائية ( بحزنه )



82هـ / 60 83هـ / 76 84هـ / 76 85هـ / 92



طالبا



86هـ / 105 87هـ / 97 88هـ /90 89هـ / 86



طالبا




90هـ / 96 91هـ / 98 92 هـ / 95 93هـ / 90



طالبا


94هـ / 90 95هـ / 118 96هـ / 138


طالبا




(أعداد الفصول بالمرحلة الابتدائية (بحزنه )




82هـ / 3 83هـ / 4 84هـ / 4 85هـ / 5



فصول



86هـ / 6 87هـ / 6 8 8هـ / 6 89 هـ / 6



فصول


90هـ / 6 91 هـ / 6 92 هـ / 6 93 هـ / 6


فصول


94 هـ / 6 95هـ / 7 96هـ / 8


فصول




أعداد المعلمين الوطنين بالمرحلة الابتدائية ( بحزنه )




82هـ / 1 83 هـ / 2 84هـ / 2 85هـ / 5


معلما وطنيا معلمـــــــــــــــــان وطنـــــــــــــــيان معلمون وطنيون



86هـ / 7 87هـ / 7 88هـ / 7 89هـ / 7



مــعــلـــــمــــــــــــ ـــون وطــــــــــــــــــــنــ ـــــــــــيـــــــــــــ ــــــــون


90هـ / 5 91هـ / 4 92 هـ / 4 93هـ / 6



مــعــلـــــمــــــــــــ ـــون وطــــــــــــــــــــنــ ـــــــــــيـــــــــــــ ــــــــون



94 هـ / 6 95هـ / 7 96 هـ / 8



مــعــلـــــمــــــــــــ ـــون وطــــــــــــــــــــنــ ـــــــــــيـــــــــــــ ــــــــون




أعداد المعلمين المتعاقدين بالمرحلة الابتدائية( بحزنه )




82هـ / 2 83هـ / 3 84هـ / 4 85هـ / 2



معلمان متعاقدان معلــــــــمون متعـــــــــــاقدون معلمان متعاقدان



86هـ / 2 87هـ / 2 88هـ / 2 89هـ / 2



مــــــــــــــعـــــــــ ــــلــــــــــــــمـــــ ــــــــان مـــــــــــتـــعـــــاقـ ـــــــــــدان



90هـ / 4 91هـ / 4 92هـ / 4 93هـ / 2



مــعــلـــــمــــــــــــ ـــون متـــــــــعاقـــــــــــ ـدون معلمان متعاقدان



94 هـ / 2 95هـ / 3 96هـ / 3



معلمان متعاقدان مــعــلـــــمــــــــــــ ـــون متعاقدون




وبهذه الإحصائية نجد أن هناك نموا طلابيا طيلة الأعوام وبعد مرور السنة الأولى أقيم حفلا نظمه (الأستاذ سعيد العد لوني ) مع بقية الأساتذة والطلاب وأقيم الحفل في حوش المدرسة وهنا حضر معتمد التعليم في بلجرشي وشكر الأهالي والاساتذه على حسن الاستقبال والتنظيم وفي هذا الحفل قدم الطالب


صالح جلمود أنشودة الجندي0وهي


الجندي سل صفحة الايامي تنبيك عن إقدامي
وسل جميع الناسي عن عزمني وبأسي
مجاهد صنديدا مقاتل عنيد
العلم قد سقاني حماسة ألشجعاني
لأخوف يعترني بالذود عن عريني
نشيدي الموقع دبابة ومدفع
قلوا باعلا صوتي يامرحبا بالموت
لبيك يابلادي يانعمتي وزادي



وهنا هتف الشيبان والشباب بالتصفيق لحماسة القصيدة والقائل




وللعلاقة بين البيت والمدرسة دور كبير في التربية والتعليم رغم أمية الأب وإلام في ذلك الزمان إلا أن همم الرجال جعلت من التواصل بين البيت والمدرسة مفهوما تربويا يعلو نحو مستقبل يزدهر يوما بعد يوم وقد تجلى ذالك التواصل بين البيت والمدرسة بالرجل الصالح بإذن الله ( محمد بن على جلمود والذي سجل له التاريخ في القرية انه أول رجل كان يقوم بزيارة المدرسة والدعوة لمدرسيها بشرب القهوة وتناول الغداء من كل عام دراسي غفر الله لك وجعل كل ما قدمه في موازين حسناته )




وهناك رواد للحركة التعليمية قبل التعليم النظامي وهم ( محمد بن عبدا لله المنصوري0وراشد بن جمعان أبا رقوش0 والشيخ محمد احمد الزهراني0والشيخ عبد العزيز بن محمد المنصوري0وعلي بن إسماعيل الفقيه0 والشيخ عمر يحي بن رده الزهراني0والشيخ احمد بن خصران الزهراني0 والشيخ سعيد بن عبدا لله الزهراني والشيخ عوضه بن صالح الحمراني والشيخ علي بن محمد الفقيه0والشيخ عبد الله واصل الزهراني 0والشيخ عبد الله مسفر الزهراني0وعلي عبد الرحمن الجنيدي والشيخ احمد بن يحي الزهراني 0وجمعان خميس ألغامدي والشيخ عبد الله بن سعدي العبد لي)



ولم يقتصر العلم وحركته في منطقة الباحة على الرجال فقد ساهمت المرأة ألغامديه الرجل في جميع مناشط الحياة في الزراعة والبيت إلا أن دورها في التعليم كان سباقا ومن أولئك السيدات الفاضلات في التعليم في منطقة الباحة السيدة ( عطره بنت سعيد من الظفير بغامد0 والسيدة منسية من قرية المدان والسيدة حسنة بنت حسن عبدا لمعطي من قرية بني عبيد والسيدة زهرة بنت الأعمى من قرية ألمكارمه والسيدة غير معروفة الاسم وهي من بيت الحسيكي




بهذا إيه الإخوة الكرام حاولت أن أقدم شيئا عن التعليم في قرية حزنه لكن ذلك يحتاج إلى الأخذ في الاعتبار ما حدث من تقدم في الحركة التعليمية في منطقة الباحة سوى كان ذلك قبل التعليم النظامي آو بعده لقد أدرجت



معلومات عن المنطقة بإمارتها ومن تولى الإمارة منذ تأسيسها وحتى عهد صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سعود ثم الحركة التعليمية وتأسيس التعليم النظامي في المنطقة وكذلك رواد التعليم قبل النظامي ورائدات التعليم فان كنت طرقت بابا ليس من اختصاصي أو كان هناك قلة في المراجع فهناك من هو اقدر مني تخصصا وعلما بأمور التعليم في منطقة الباحة0 ويشهد على ذلك عدد المتعلمين والمعلمين من أبناء قريتي حزنه فلهم مني التحية والتقدير فان كنت أصبت فلي أجران وان كنت اجتهد واخطات فلي اجر0



لكم الحق في نقدي لكم الحق في توجيهي لكم الحق في إيراد أي معلومات تثري منتدى مدرسة قرية حزنه لكم مني كل كلمة تحمل معنى يرفع بها منزلة كل عالم ومتعلم من أبناء القرية لكم مني تحية رائحتها نسيم النرجس والكادي وعبق الريحان والبعيثران ورطوبة الطلة في صباح كل يوم ودمتم احبتي0




المراجع لهذا البحث




1- الحركة التعليمية في سراه منطقة الباحة من عام 1250هـ إلى عام 1418 هـ للأستاذ سعدي بن عيد ألحريتي ألغامدي



2- إمارة منطقة الباحة وفصول من العطاء



3- الوافي الوجيز في الثقافة الوطنية للملكة العربية السعودية الأستاذ عبد الرؤوف خليل والدكتور محمد أمين ساعاتي ( مدينة الطيبات العالمية للعلوم والمعرفة)





التوقيع أبو ثامر 1/1/1430هــ

جزاك الله خيرا ابو ثامر على هذه المعلومات القيمة والجميلة جدا

وبعد اذنك سوف تضع في قائمة المقالات بالصفحة الرئيسية ولا تحرمنا جديدك المميز

ما شاء الله تبارك بارك الله فيك وفي قلمك فقد أبدعت يا أبا ثامر.
بينما انا أقرأ الموضوع تذكرت كل كلمة قلتها با لأحداث التي حصلت في وقتها0
فقد عدت بنا الى زمان0
فقط للتذكير فقد نسيت او اجلت متى بدأ تعليم البنات عندنا في القرية وكانت هنا قصص أرجو منك ذكرها في الحلقة القادمة إن شاء الله.
بعد إذنكم سوف نرسل رسالة لجوال القرية فهلا سمحتم لي بذلك.
انتظر الرد

وشكرا لك يا أبا ثامر على ما تتحفنا به من مواضيع قيمة.
دمتم في حفظ الله ورعايته.
أخوكم أبو حازم

بارك الله فيك
وشكرا على المجهود الكبير الذي قمت به

شكرا يابو ثامر على مجهودك في ايضاح المعلومات وتاريخ مدرسة الروضة بحزنة مجهود رائع وقلم مبدع

الى الاخ العاقل والى كل اللذين قراو التعليم في القرية ليس كل ما ورد معلومات هي الموجوده او التي سجلها التاريخ لكن يحتاج هذا الامر الى بحث وتحقيق ليس من السهل او حتى تسجيل اول مدرس في القرية سوى كان قبل التعليم النظامي او بعده باذن الواحد الاحد احاول بقدر ما يتوفر من معلومات سوف نحاول اثراء منتدى قرية حزنه وليعلم الجميع ان مدرسة حزنه ليست اول مدرسة نظاميه في حزنه لقد سبقها مدرسة بعام واحد ولكن الحقائق في كثير من الاحيان لاتظهر وانما تبقى للتاريخ

لك التصرف فيما طلبت ولك تحياتي
التوقيع ابو ثامر 5/1/1430

مشاااء الله وبااارك الله فيك ونفع بك على هذه المعلومات القيمه دمت لنا مبدعاً

ماشاء الله تبارك الله بصراحه ابدعت في موضوعك وهذا من علمك النافع
بارك الله فيك ودمت في حفظ الله
تحياتي لك ابو ثامر
وننتظرمثل هذه الأبداعات

لك مني كل الشكر والعرفان على ماطرحت


تقبل مروري.. وتقديري..




جعلك الله كغيث اذا اقبل استبشر به الناس واذا حط نفعهم واذا رحل ظل اثره...


ما شاء الله لاقوة الا بالله .....





ننتظر منك كل جديد وهادف ومفيد كما تعودنا منك..حفظك الله ورعاك وسددك الى كل خير..

شكرا لك أبا ثامر على ما قدمت وما تقدمه للمنتدى من معلومات قيمة ومفيدة وسوف يستفيد منها أبناء القرية لمعرفة تاريخ قريتهم.
وشكرا لك على التوضيح ننتظر جديدك إن شاء الله
دمت في حفظ الله ورعايته

الحلقة الثانية




من التعليم بحزنة وبلجرشي





تحدثنا في الحلقة السابقة عن التعليم بصفة عامة في بلجرشي وقرية حزنه بصفة خاصة وخاصة تعليم الأولاد0ونحن نعرف ونعلم أن العلم نور لكل امة ومستقبل أبنائها 0تعيش الأمم وتتقدم بتقدم العلم لديها تبنى المدارس والجامعات والمراكز الطبية ومراكز البحث 0والعلم ميزة لكل شعوب العالم تعرف تقدم الأمم بما تقدمه للآخرين من خدمات علمية وهندسية وطبية تعرف صناعة الغير وأنت تجوب في الأسواق تعرف الصناعة الجيدة والصناعة الرديئة 0 وبهذا العلم ترى التقدم الميداني في البناء في كل اتجاه ومتطلبات الحياة ترى التعليم الديني والتعليم الهندسي والتعليم الطبي والتعليم الفني .





ترى العالم في مكتبه والمهندس في تصاميمه الفنية والطبيب في غرفت عملياته انه العلم ترى الآمة تحياء بهذا العلم وبما تعلمه وقدمه هذا الفرد0 وتعليم البنات في بلجرشي بدا بمدرسة نظامية واحدة عام 1383هجري وهي أول مدرسة نظامية في منطقة الباحة وتعليم البنات بصفة خاصة مثله مثل تعليم الأولاد بدا بتعليم الكتاتيب ثم تحول إلى التعليم النظامي سوى كان ذلك في منطقة الباحة بصفة خاصة أو على مستوى المملكة العربية السعودية 0






والتعليم في قرية حزنه بدا بنوعين من التعليم أو ثلاثة أنواع وكله تعليم لكن الطريقة تختلف






مرة القرية بهجرة داخلية وهجرة خارجية 0فالهجرة الداخلية كانت ضمن حدود الوطن الداخلي فهناك الهجرة إلى مكة وجدة والمدينة وهناك هجرة إلى الرياض والمنطقة الشرقية وقد تعلم كل من هاجر التعليم النظامي أو تعليم محو الأمية حتى أن بعضهم أتقن الكثير من اللغات وخاصة اللغة الانجليزية0





أما الهجرة الخارجية فكانت خارج حدود الوطن فهناك الهجرة إلى اليمن وفلسطين والحبشة وهنا نجد أن كل من سافر إلى تلك الدول تعلم وأتقن لغتها وهناك من سافر وعاد إلى قريته ليمارس حياته ويطبق ما تعلمه إلا انه وجد نفسه في كثير من العلوم قد أتقنها ووجد نفسه بحاجة إلى التزود بالكثير من العلوم وخاصة العلوم الشرعية فعاد إلى مقر هجرته وخاصة الذين سافرو إلى اليمن 0وهناك من هاجر ولم يعد حتى الان0






واليكم مثالا على ذلك عندما قامت ( شركة ايطاليا كون سلت ) بتخطيط خط حزنه الحالي وبدا التنفيذ جاء المهندس الايطالي بكروكي الخط ومنظار الرؤية لتحديد الانخفاض والارتفاع وتحديد المسار وكان يتكلم اللغة الايطالية وتوقف في سوق بالوليد يخاطب زميله بواسطة الهاتف في ذلك اليوم وهو عبارة عن لاسلكي وكان ذلك باللغة الايطالية وكان يتكلم وبجواره الرجل الراحل ( علي بن مسلم طيب الله ثراه ) وهو يبتسم ويضحك واستغرب الخواجة من ذلك فتبسم الرجل وبدا يرطن معه باللغة الايطالية فتعجب مرة أخرى من الرجل فضحك واخبره بقصة تعليمه هذه اللغة فقال له لقد عشت في الحبشة أكثر من خمس وعشرين سنه وتعلمت اللغة الايطالية أثناء الاحتلال الايطالي على الحبشه0






هذا نموذج من نماذج الهجرة الخارجية والتعليم خارج الوطن له سماته وعادة ما يحتك بالكثير من الآراء المختلفة ويأخذ من حياة الشعوب وأفكارها ليجد نفسه وقد تعلم الكثير وفهم الكثير واخذ من العلوم من كل بحر قطره0 وحينما حدث هذا الحدث داخل سوق بالوليد فهناك قصيدة تعتبر من التراث قيلت هذه القصيدة بعد دخول جيش الموحد الملك عبد العزيز إلى منطقة الباحة ودخوله قرية حزنه وكان ذلك في عام 1337هجري وهي





( قر ياسوق بالوليد درجتي فيك هينة 000000000 اشتغل فيك بالتوحيد 0000000 من زمان المدينة ( والمدينة ) بالتشديد هذ ا الاسم الذي كان يطلق على جيش الملك الموحد الذي اتجه إلى الجنوب الغربي0






والتعليم في قرية حزنه بدا كغيره بتعليم الكتاتيب أو مايطلق عليه بتعليم القرعاوي لكن هناك بعض النساء في القرية تعلمن على أيدي إبائهن جزءا من ألكتابه وتعليم القران الكريم وفي اعتقادي ا ن أول امرأة تعلمت القراءة في قرية حزنه وبواسطة والدها هي ( فاطمة بنت عبدا لله بن احمد آل سعيد ألغامدي)0 أو ربما كان هناك أخرى من نفس العائلة ثم بدا يتحول التعليم إلى التعليم النظامي حيث بدا يظهر في كل مناطق المملكة وبلجرشي جزءا من تلك المناطق حيث بدا في ألمطالبه بتأسيس مدرسة للبنات في قرية حزنه وكما سبق وتكلمنا أن الفضل يعود لتأسيس أول مدرسة للأولاد هي مطالبة الرجل الصالح ( غنيم بن إبراهيم طيب الله ثراه) ثم ازداد ذلك فخرا حينما استمرت التنمية والمطالبة بتأسيس أول مدرسة للبنات في قرية حزنه0






كان ذلك على يد الرجل الوقور ( صالح بن غنيم ) حيث سعى وبذل الكثير من ألمطالبه بتأسيس أول مدرسة للبنات في قرية حزنه عام ( 1397هجري ) وقد وضعها في بيته فشكرا لأهل الفضل في كل مكان على مستوى القرية أو القبيلة وفي الحديث ( يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم من لم يشكر الناس لايشكر الله أو كما قال صلى الله عليه وسلم) فشكرا لكل من قدم أو ساعد في بناء مدرسة أو طريق أو هاتف أو كهربا شكرا لكل مخلص بذل من وقته أو من جيبه.






ثم استمر العطاء واستمرت التنمية وبدا العلم يظهر على وجوه الإفراد والجماعات بدا البيت يتغير في تصرفاته إلى الأحسن وبدا (الغطا يعم وينتشر على كل كهله وبنت )بفضل الله سبحانه وتعالى ثم بفض العلم وبفضل توجيه معرف القرية سعيد بن خلف حينما كان يقف بعد صلاة الجمعة في الجامع القديم ويبلغ بما يمليه عليه ضميره )0



بدأت الرغبة في المطالبة بتأسيس أول مدرسة متوسطة في قرية حزنه كان ذلك فــــي عام ( 1414 هجري ).






ولأبناء القرية مواقف تنم عن الأمانة والإخلاص واحترام حقوق الآخرين وهنا موقف سجله التاريخ لأحد أبناء القرية 0اخذت العادة على أن يوم السبت هو يوم سوق كبير لكل القبائل المجاورة لمحافظة بلجرشي وكان هذا السوق من اكبر الأسواق في منطقة الباحة حتى تاريخه فكان يجلب إلى هذا السوق كل أنواع الحبوب والخضروات والثروة الحيوانية0





كذلك كانت تعقد في هذا السوق الكثير من الصلح بين القبائل المتنازعة على عادة آو هوشه أو تعدي على احد0وفي هذا اليوم هبط احد إفراد الجماعة واشترى مشرى من السوق ونقص عليه بعض النقود وذهب إلى تاجر بلجرشي في ذلك اليوم وهو السيد ابن غرم رحمه الله وكان يجلس في تلك اللحظة في نفس الدكان الشيخ ( عوضه بن صالح قاضي محكمة بلجرشي طيب الله ثراه ) وقال ياعم سعيد ابغي منك فلوس قال ابشر كم تبغي فأعطاه ما طلب وكان قد دخل رجل قبل الحزنوي وطلب من بن غرم مبلغ من النقود فاعتذر له التاجر ورد عليه يا الله صباح خير شف الدرج فاضي وجلس القاضي ينظر إلى التاجر وينظر إلى تصرفه.






وهنا سأل الشيخ التاجر وقال رجل يدخل وتقول ماعند شي ورجل يدخل وتعطيه ما طلب وهنا رد عليه التاجر قال هذا حزنوي حقي محفوظ لن يصل إلى بيته حتى يخبر عشرين من جماعته بان لابن غرم عندي هذا المبلغ وفي عام 1382 هجري زارت الإذاعة السعودية منطقة الباحة ضمن وفد إعلامي بدعوة من الشيخ علي بن محمد الحمراني وكان ضمن الوفد المذيع ( يحي كتوعه يرحمه الله )وقد أجرى مقابلة إذاعية مع الشيخ عوضه بن صالح )



وللعلم دور بارز وتنمية للعقول والتصرفات الفردية والجماعية وهنا نورد موقف أخر ( في احد الجمع زارنا في المسجد الجامع في الدار القديمة الشيخ علي بن جنيدي يرحمه الله وبعد أن انتهت الصلاة قام الشيخ وكعادته بإلقاء محاضرته الدينية حيث وقف وتكلم عن حقوق المرأة في الإسلام ورفع يده وحرك أصابعه المعروفة بالطول وهنا قال ( اشهد الله سبحانه وتعالى ا ن أول قرية في المنطقة تعطي المرأة حقها من الإرث هي قرية حزنه) والعلم في القرية قديم ويشهد على ذلك تلك الحجج التي بين أيدينا لكن هذا الأمر يحتاج إلى البحث والتقصي والى اللجوء إلى بعض الإفراد الذين يملكون سيرة المنطقة وقد التقيت بأناس وتحثنا في هذا الموضوع وقال احدهم لدي الكثير من الوثائق الرسمية عن المنطقة هذه واحدة أما الثانية فيمكن السفر والبحث في المكتبات العالمية ومنها المكتبات البريطانية ليجد ماكتبه الرحالة الأجانب عن المنطقة وفي البحث عن الكتب التي الفت عن منطقة الباحة آو عن قبائلها الثلاث نجد المؤلفات عن قبيلة زهران من أكثر الكتب تأليفا في هذا العصر وبعد إيه الإخوة الكرام حاولت أن أضع بين أيدكم بعض المعلومات ربما تكون جديدة على بعضكم ومعروفة لدى الآخرين0






كما قرأتم في الحلقة الأولى وهذه الحلقة الثانية أرى أن أكون نقلت لكم بعض المعلومات المفيدة والتي تستحق الذكر سوى كانت عن التعليم في





حزنه أو بلجرشي أو عن مواقف حزنوية وللرياضة دور كبير في مدرسة الروضة بحزنه ففي عام 1385 هجري تم إبلاغ المدرسة بدوري المنطقة وكان اللقاء بين مدرسة الروضة بحزنه والمدرسة السعودية في بلجرشي بدا الاستعداد لهذه المباراة بكوره صغيرة لايزيد سعرها في اعتقادي في ذلك اليوم عن ريالين وبدا التدريب في الغرس تحت شبارق الملحان وفي القطعة السفلى للغانم ثم جاء موعد المباراة وتوجهنا إلى ملعب ثانوية بلجرشي وهناك بدأت المباراة بين المدرستين مباراة فيها الحماس والقوة وفن اللعب تولى من الجانب الحزنوي ( حارس المرمى الزميل علي بنان وكان لشجاعة هذا الرجل إن يخرج من المرمى ليضارب الجمهور ويترك المرمى فاضي ) أما الدفاع فقد تولاه الزميل احمد جلمود وقد أبدع في الذود عن المرمى نتيجة خروج الحارس عن موقعه إما الجناح الأيمن والجناح الأيسر فكان من نصيب صالح جلمود ومحمد جلمود أما الوسط فكان من نصيب الزميل صالح ملحان طيب الله ثراه والزميل عبدا لله ذبياني أما الهجوم فقد ضعفت ذاكرتي عن تحديده والكل معروفين لان أول عدد تم تخرجهم من المدرسة عام 1386 كان (16 طالبا)0






ثم استمرت المباراة وكان بها شد وجذب وتحد لانقبل الهزيمة لكن اللعب هو الذي يحدد نهاية المباراة انتهت المباراة بفوز المدرسة السعودية بسته أهداف مقابل لاشي0



ثم خرجنا من الملعب ونحن نرفع رؤوسنا ونهجو بالكلمات التالية( رحنا وجينا منصورين هاذي عاده عادتنا ) اخترقنا بهذا النشيد سوق بلجرشي والسلمية والصقاع حتى نزلنا من العجمه الله اكبر انه مشهد جميل ينم عن التواضع والمحبة والتفاني في سبيل تحقيق شي معين وهادف0)





لكم مني كل التقدير لكم مني كل كلمة تحمل فائدة ولكي نكون باحثين وقادرين على إثراء منتدى مدرسة الروضة بحزنه فان ذلك يستوجب علينا البحث والتقصي لكثير من مفردات لم نجد لها الجواب فالأمر بين أيديكم بالنقد والتوجيه سعدت بنقدكم وقراءتكم للحلقة السابقة مما زاد لدي العزم في الاسترسال
والكتابة لهذه الحلقة00000 دمتم لي قراء0


ودمتم لي موجهين0 ودمتم لي ناقدين0 بكل كلمة استفيد منها لزيادة معلوماتي وحفظ ذلك في ذاكرتي0 فتحية لكم مني بالتوفيق والخير والمحبة ودمتم أحبتي0





المراجع




1- مذكرات الكاتب




2- الحركة التعليمية في سراه منطقة الباحة




تأليف/ سعدي ألغامدي




3- إمارة منطقة الباحة وفصول من العطاء





التوقيع





أبو ثامر





27/1/1430هـ

بارك الله فيك على هذا الطرح الجميل لقد أبدعت يا أبا ثامربإسلوبك السلس فقد أستمتعت وأنا أقرأ وكررت القراءة لعلي أجد شيء انتقدك فيه ولكن المبدع مبدع.
رحم الله كل من ذكرت من الاموات.
ننتظر جديدك او الحلقة التالية
أخوك أبو حازم

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

رائع اخوي

موضوع مميز كعادتك اخوي الفاضل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

ألف مبروك .. لقد سعدت بهذا الخبر

مشكور يعطيك العافية