[align=center]
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منافح مشاهدة المشاركة
[color=#0000FF]بسم الله الرحمن الرحيم ..

[color=#008000]ولكن الأمر الذي من حق القارئ لذلك البحث أن يستهجنه هو الأسلوب الذي تم بواسطته عمل تلك الدراسة

فلو سمعنا أن شخصا عمل دراسة عن مدى التحايل الذي تقوم به شركة ربوية في استغلال مستثمريها

وذلك بقيامه بالإستثمار في تلك الشركة حتى يكون قريبا من الواقع وبالتالي فإن دراسته ستكون علمية ..

أو أن أحد الغيورين على شبابنا من تهافتهم على المخدرات فقام أخونا مشكورا بعمل دراسة عن مدى

إنسياق الشباب وراء تلك المخدرات وذلك بإنضمامه لعصابة تروج المخدرات ليقوم بإحصاء دقيق

عن مدى إنخراط أولئك الشباب خلف تلك المادة المخدرة ..

لا أعتقد أن عاقلا سيقبل مثل تلك الأساليب التي يدعي أصحابها أنها أدق وأشد علمية من غيرها من الدراسات

السطحية ..


فهل وضع هذه الدراسة يبيح للباحث تحري تلك المشاهد ومشاهدتها وتتبعها وعدها عدا دقيقا

ووصفها بذلك الوصف الدقيق الذي وضعه في دراسته ؟؟؟؟؟


أضف إلى ذلك ذكر عدد الأوضاع الجنسية والقبلات وعدد مرات الأفعال المثيرة فلا أجدها إلا دعاية لتلك القنوات

ليتحرك الفضول في عقول بعض الغير متابعين فيستطلعوا الأمر عن كثب !!! ..



أخي العزيز منافح تحية طيبة وبعد .
أسمح لي أن أعلق على جزء من مداخلتك وهو الجزء الذي حددته اعلاه .

أولا - تعلم أخي ان إحدى أدوات البحث هي الملاحظة فيمكن للباحث ان يعتمد على الملاحظة في جمع المعلومات كما انه ليس بالضرورة ان يكون الباحث اصلا ملتزم حتى يبحث في خطر القنوات الفضائية . ولذا لا أرى سببا يجعلك تؤنبه بقولك من (أباح للباحث تحري تلك المشاهد. ؟؟ ) وحتى لو كان مسلم وملتزم فيجوز له_ كباحث وفي سبيل جمع المعلومات ليصل لنتيجة صحيحة _ ما لا يجوز لغيره .الا ترى معي ان لرجل لا يجوز له الكشف عن عورة رجل آخر ولكن الضرورة في غرفة العمليات تجيز للطبيب الكشف ليس على عورة رجل وإنما على عورة امرأة !! لأن الضرورة تبيح المحضورة كما تعلم .


ثانيا - الأمثلة التى ذكرت مثل الشركات الربويية أو عصابات المخدرات لا تؤيد الفكرة التي ذكرت حول فساد أسلوب الباحث . انظر مثلا لو أنك تريد ان تبحث في مدى ما تعرضت له كتب الأنجيل من تحريف الا يلزم الأمر منك قراءة كتب الأنجيل المحرفة وتسجيل جزئات هذا الأنحراف .

مثال آخر - شخص لا يدخن ويحدث الناس عن مضار التدخين طبعا لا نلزمه بتجربة عادة التدخين لنقبل منه .ولكن لو ان رجلا يدخن ويعرف آثار التدخين عن تجربة ويحدث الناس عن هذه المضار فهل نرفض الاستفادة من تجاربه بحجة انه قد وقع في الخطيئة؟؟[/align]