عمدة التأويلات في بيان معنى المائلات المميلات
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
أحبتي في الله وإخوتي وأخواتي في الإسلام *
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أود احبتي شرح هذه الجزئيه من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
عن الكاسيات العاريات المائلات المميلات
وعن حقيقة المعنى المشار إليه في هذا الحديث الشريف
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
فأنا مسؤول عن ماسأقوله في تفسيري لهذا الحديث الشريف أمام الله جل
وعلا ومن شاء أن يجادلني فيه عالماً كان أو طالب علم أو غير ذلك فالمجال
مفتوح أمامه فليتفضل من شاء ذلك
وهذا الحديث صحيح * رواه مسلم في صحيحه عن النبي صلى الله عليه
وسلم أنه قال :
( صنفان من أهل النار لم أرهما رجال بأيديهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس
ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا
يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها )
فالكاسيات العاريات هن من يحجبن أجزاءً من أجسادهِنَ ويكشفن أجزاء
أُخرى بغية الفتنه أوالتجَمُلُ بِفِعلِ ذلك وهذا لايجوز حتى وإن كان للمرأة
أمام النساء فكما
يفتتنُ الرجالُ بالنساء فالمرأة تُفتتنُ بالمرأة والحجاب الصحيح هوا حجاب يستر كامل الجسد
حتى للمرأة أمام النساء *
أما قوله صلى الله عليه وسلم * المائلات المميلات
فإنني أُقسِمُ بالله العظيم أن المرأةََ التي ترقُصُ أمامَ النساء
أو أمام الأطفال بجنسيهِم ذكوراً كانوا أو إناث
تدخُل وربِ الكعبةِ في عِداد المائلات المميلات *
فتمايل المرأة أو الفتاة بجسدها
مميل لعقول الأطفال وإن كانوا صغاراً لايفقهون شيئاً وكذلك
الحال بالنساء والرجال على حد السواء إذ أن المرأة أو الفتاة لا تبلغ هذه
المرحلة الخطيره والتي يظنها الناس بسيطه وفق عقولهم إلا وقد كسرت
حاجز الحياء ودخلت في مرحلة الميل في الطبع والسلوك بكسر هذا
الحاجز المهم وهوا حاجز الحياء من من يُشاهِدونها أياً كانوا *
وهذا الحاجز المهم ألا وهوا حاجز الحياء لايٌكسَر إلا بدافع التشجيع
من قِبَل أمها أو أخواتها أو قريباتها أوصديقاتها والذين
كسرن قبلها هذا الحاجز من حواجز حفظ الحياء وهذه مسألةٌ خطيره
ولها تبعات خطيره والرقص أحبتي لايكون في الأصل إلا بالموسيقى
والموسيقى حرام وما بني على حرام فهوا حرام * ولعلكم تدركون
أحبتي مايجري في قصور الأفراح وغيرها من منكرات ومحرمات
كالرقص وخلافه وما لذلك من تأثيرات خطيره على أبنائنا وبناتنا الأطفال
وحتى لا أدخل في تفصيلات أكثر أو أطيل عليكم سأعود لتذكيركم
((( بأنني أقسم بالله العلي العظيم )))
أن الراقصات هن مِنَ المعنيات
إن لم يكُنَ هُنَ المعنيات (( بالمائلات المميلات ))
وأن الرقص محرم
والله على ما أقول شهيد
لهذا وجب الإبلاغ وقد غفل علماء العصر الحديث عن هذا المعنى الصحيح في تفسيرهم لهذه
الجزئيه المهمه والخطيره من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم لإعتمادهم على أقوال
السلف في تفسير هذا الحديث الشريف ، والرقص لم يكن في عهد أولئك العلماء الأجلاء
من علماء السلف ، وغفل أيضاً علماء العصر الحديث عن إشارة رسول الله صلى الله عليه
وسلم بقوله (( لم أرهما )) فالرقص لم يكن قد ظهر في ذلك الزمان ، وهاقد ظهر منذ زمن
بعيد وأصبح أمراً معتاداً لدى العامه في كل مكان ، فتأملوا إخوتي وأحبتي مدى صدق نبوة
رسولنا صلى الله عليه وسلم وحرصه بأبي هوا وأمي على أمته إلى قيام الساعه ،
بارك الله فيكم ونفع بكم ولاتنسوا واجبكم في تبليغ أمهاتنا وأخواتنا وبناتنا
وأعود لأكرر وأقول
هذا أحبتي بلاغ مني لكل إمرأةٍ أو فتاةٍ تؤمنُ باللهِ واليومِ الآخر
بلاغ تبرأ به ذمتي أمام الله عز وجل
قبل أن توافيني منيتي
أقسم بالله العلي العظيم قسماً أسأل عنه يوم القيامه
أن التمايل بالجسد بما يُقال عنه الرقص من النساء أو الفتيات
أمام بعضهن البعض أو أمام الأطفال بجنسيهم في المناسبات
وغيرها يُدخِلهُنَ في حكم المائلات المميلات
(((فمن شاء من علماء هذه الأمه أن يفند قولي عليه
أن يقسِمِ بالله العظيم ببطلان ما أقسمت انا عليه)))
اللهم هل بلغت اللهم فاشهد
اللهم هل بلغت اللهم فاشهد
اللهم هل بلغت اللهم فاشهد
وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
كتبه الفقير لعفوا ربه * خالد عطيه صالح الحواش
بارك الله فيمن ساهم بنشرها
رد: عمدة التأويلات في بيان معنى المائلات المميلات
جزاك الله خير يا أخ خالد موضوع قيم ولم تقل الا الصيحيح وهذا مايحدث في قصور الافراح من غناء وتعري النساء.
أين الرجال كيف تركبك معك زوجتك في السيارة وتذهب بها الى قصور الافراح ولا ترى مالبسته فهذه مشكلة كبيرة وكلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته.
بارك الله فيك ونفع بك الاسلام والمسلمين
طبت وطاب طرحك
دمت بصحة وعافية
رد: عمدة التأويلات في بيان معنى المائلات المميلات
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العاقل
جزاك الله خير يا أخ خالد موضوع قيم ولم تقل الا الصيحيح وهذا مايحدث في قصور الافراح من غناء وتعري النساء.
أين الرجال كيف تركبك معك زوجتك في السيارة وتذهب بها الى قصور الافراح ولا ترى مالبسته فهذه مشكلة كبيرة وكلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته.
بارك الله فيك ونفع بك الاسلام والمسلمين
طبت وطاب طرحك
دمت بصحة وعافية
لقد أصبح ذهاب نساء المسلمين لصالات الأفراح أخي الكريم
أشبه بالذهاب لدور عرض الأزياء والمراقص والكبريهات
نأمل من الجميع التبليغ بأن الرقص يدخل النساء في حكم المائلات المميلات
ففي الرقص كسر لحاجز الحياء الفطري ومن هنا يأتي الميل في السلوك الفطري( مائلات )
وفي الرقص إماله لقلوب وعقول المشاهدين من النساء والفتيات والأطفال وتشجيع
من المتراقصات للأخريات للقيام بالرقص ومن هنا تأتي الإماله ( مميلات )
لهذا وجب التنبيه كما أن الإبلاغ عن هذه الرساله امر واجب وقد ظهرت الحجه
بارك الله فيك أخي العاقل وشكراً لمروركم الكريم .
رد: عمدة التأويلات في بيان معنى المائلات المميلات
[align=center]أخي الغالي خالد الحواش
أشكر لك هذا الشرح الجميل لحديث النبي صلى الله عليه وسلم ..
وأنا معك في كل ماذكرت ..
إلاّ جزئية واحده ربما لم تتطرق لها انت في شرحك ..
وهي (رقص المرأه أمام زوجها) ..
فهل تدخل في هذا الحديث .. وهل يتضمنها كلامك ؟؟
ثم اسمح لي يالغالي بهذه الملاحظهـ ..
الحجة والبرهان إن وُجدتا استغنى بهما المسلم عن القسم بالله .. أليس كذلك ؟؟
تحيتي لك اخي خالد .. وانتظر عودتك[/align]
رد: عمدة التأويلات في بيان معنى المائلات المميلات
رد: عمدة التأويلات في بيان معنى المائلات المميلات
جزاك الله خير
طبت وطاب طرحك
تقبل مروري
رد: عمدة التأويلات في بيان معنى المائلات المميلات
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسد حزنه
[align=center]أخي الغالي خالد الحواش
أشكر لك هذا الشرح الجميل لحديث النبي صلى الله عليه وسلم ..
وأنا معك في كل ماذكرت ..
إلاّ جزئية واحده ربما لم تتطرق لها انت في شرحك ..
وهي (رقص المرأه أمام زوجها) ..
فهل تدخل في هذا الحديث .. وهل يتضمنها كلامك ؟؟
ثم اسمح لي يالغالي بهذه الملاحظهـ ..
الحجة والبرهان إن وُجدتا استغنى بهما المسلم عن القسم بالله .. أليس كذلك ؟؟
تحيتي لك اخي خالد .. وانتظر عودتك[/align]
الرقص لايكون في الغالب على على النغم والموسيقى
فإن كان رقص المرأة لزوجها مصحوباً بالصمت فلا بأس في ذلك
ولم أقسم بالله أخي الكريم عبث ، ما أقسمت بالله إلا لإقامة الحجه.
رد: عمدة التأويلات في بيان معنى المائلات المميلات
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العُمرى
جزاك الله خير
وياك بارك الله فيك
رد: عمدة التأويلات في بيان معنى المائلات المميلات
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alking
جزاك الله خير
طبت وطاب طرحك
تقبل مروري
ويالك بارك الله فيك
رد: عمدة التأويلات في بيان معنى المائلات المميلات
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد آلحواش
الرقص لايكون في الغالب على على النغم والموسيقى
فإن كان رقص المرأة لزوجها مصحوباً بالصمت فلا بأس في ذلك
ولم أقسم بالله أخي الكريم عبث ، ما أقسمت بالله إلا لإقامة الحجه.
بارك الله فيك اخي الغالي خالد ..
وإن كان الرقص أمام الزوج مصاحباً للأناشيد الإسلاميه ..
كأناشيد الأفراح مثلاً ؟؟
فما الحكم ..؟؟
وأشكر لك جهدك الجميل