الموضوع: اطفال كاسيات عاريات

~*¤ô§ô¤*~ أطفال كاسيات عاريات ~*¤ô§ô¤*~

قــــد يكون قارئ هـــــذا الموضوع :
أبــــــا
أو أم
أو أخ
أو أخت

لاشــــــك أننـــــــا متعلمين تعلمنـــــا في المدارس خطــــــــورة هــــذا الشئ

ولكن قـــــــد يكون الإهمـــــال بسبب :

أللامبــــــــالاة

عدم تقديـــــر المسئولية

عــــــدم مراعـــــــاة الأمــــــانة

عــــــدم قيامنــــا بدورنـــــا التربوي تجـــــاههن

نوع من المبـــــــاهاة

الإستهــــــــــتار

اسبـــــــاب كثيــــــــــرة أنتم تقيمونهـــــــا

ولنبـــــــــــــــدأ بســـــــــم الله في الموضوع

ربمــــــا قارئ الموضوع لا يهتم في هـــــــذا الموضوع وينظـــــر له نظــــــرة عــــــادية لكن لو نظـــــر بعين

المتأمل العـــــاقل لشعـــر بالمسئولية وحس بالأمــــــانة وقــــــام بدورة تجـــــاه هؤلاء البنــــــــات كنت

البــــــارحـــــة عنـــــــد أحـــــــد قصـــــــور الأفــــــراح أنتظــــر عائلتي لإيصــــــالهم للبيت وعنـــــد باب

القصـــــر رأيت العجب العجــــــاب بنـــــات في عمــــــر الزهور اعمـــــارهن من السنة الثانية للسنـــــــة

الثانيـــــــة عشـــــــر يرتدين لبس يندى لـــــه الجبين ويحــزن عليهن القلـــــب لبس ليس من ديننــــــا

امـــــر بـــــــه ولا من عاداتنـــــا وتقاليدنــــــا اطفـــــــــال اجســـــامهن عرايـــــــا صـــــــدور مكشـــــوفة

فخـــــــوذ بائنــــــــة ملابس داخليـــــــة ظـــــــاهرة حقيقـــــة منظـــــر مقــــــزز بنــــــاتنا وفلــــذات

أكبـــــادنا وأمهـــــــات المستقبل في هـــــــذا السن فمـــــا بالك إذا كبـــــــرن يمكن يقول أحـــــــدكم

عـــــــادي أطفـــــــال إذا كبــــروا راح يحتشمن كيــــف ؟؟؟ وقــــــــد عودن وشجعن وربين على هـــــــذا

اللبس الفاضح المخزي وكــــــان يحــــــز في نفسي هـــــــذه الأجســــــام البريئـــــة ينظـــــر لها كــــــل

ساقط ولاقــــــــط وكــــــل دنيئ لمــــاذا ؟؟؟ ألا يوجـــــــد في الأســــــواق غيــــــر هـــــــذا اللبس ؟؟؟

هـــــل بناتنا وأخــــــواتنا مجبوارات على لبســـــــة ؟؟؟

الطفــــــل يؤمـــــر للصــــــلاة عنـــــد السابعة ويضـــــرب عليها عنــــــــد العاشـــــرة قـــــد يقول البعض

هـــــــذه الصــــــلاة مادخل اللبس في الصـــــلاة أقول الصـــــلاة عنوان الإســـــلام الأول والأكبــــــر

وجميع آداب الإســــــلام وأوامــــرة ســـــــائرة على هــــــذا النهج وإن كــــــان رسولنا صلى الله عليه

وســـــلم لم يحدد زمن معينـــــا كالصــــــلاة فكلها تحتاج إلى تعويـــــــد مبكر وتحتـــــاج بعد فترة إلى

إلزام وحســـــم إن لم تتعود هـــــذا البنت من الصغـــــر البعض ينظــــر لها مرحلة أطفـــــال عادي ولكن

هـــــــذه المرحلة من أخطــــــــر المراحل لتشكـــــيل الإتجـــــاهات والقيم لدى الأطفــــــال فــــــإذا

زرعنــــــا فيهن اللبس العريــــــان والفاضح وعوادناهن من صغرهـــــن وتربين عليـــــــه هل يرضين

عنــــــه بديــــــلا عنــــــد الكبـــــــر لا أعتقــــــــد أحــــد النســــــاء من السلف الصالح دخل عليهــــــا صبي

لم يبلغ وهي تمشــــــط شعرهــــــا فحلفت أن تقص هــــــذا الشعر الذي رآه الصبي فقصـــتـــة لأن

الصبي نظـــــر إليه وهـــــذه الأيـــــــام ينظــــــر البالغ لأكثـــــــر من الشعــــــــر

في معنى حديث الرسول صلى الله عليه وسلم يقول صنفان من أهل النـــــــــار لم ارهمـــــا بعد وذكـــــر

نســــــــاء كاسيــــــات عاريـــــــات وهــــــــذا هـــــــو الحاصل مع الأسف والحســـــرة في هــــــذا الزمن

الأب والأم والأخ يدفعـــــون بناتهن في النــــــار بهــــــذا اللبس رسولنـــــا الكريم صلى الله عليه وسلم

يقول كلكم راع وكــــــلكم مسئـــــول عن رعيتـــــه )ولكن مع الأسف اصبحت المسئوليـــــــة خيـــــــانه

للأمـــــــانه وعـــــدم إحترام لهـــــذا الحديث وراح يجي اليوم الذي تقف فيــــــه هـــــــذه البنت وتأخــــــذ

يلحية أبوهــــــــا أو وليهــــــا وتقول هــــــذا دفعني إلى النـــــــار فمن منــــــا يقوى على هــــذا الشئ

أنها دعوة صــــادقة في مخــــافة الله في بناتنا أن نختــــــار لهن لبس حشمـــــة يسترهن ويســـــتر

عوراتهن من أعين كـــــل ساقط ولاقــــط وأن نعودهن على هـــــذا الزي الذي يحفــــــظ لهن كرامتهن

ويصون عفــــــافهن ونبـــــــذ هـــــــذه الموضــــــة الدخيلة علينــــــا من اليهود والنصــــارى ....

اكــــرر شكــــري لكـــــل أب وأم وأخ غيــــــــور على بنـــــــاته وأن ننظــــــر للموضوع بنوع من

المسئــــــولية والتـــــأمل بنظـــــرة العقـــــــل وليس العاطفــــــة لأن مااحــــــد يرضى أن يرمي

فلــــــذات كبـــــــده في النـــــــار بأيــــــديه

منقوول