من أقــوال السلــف



قال سلمة ابن دينار

ما أحببت أن يكون معك في الآخرة فقدمه اليوم
وما كرهت أن يكون معك في الآخرة فاتركه اليوم

********


قال ابن القيم رحمه الله

من هداية الحمار -الذي هو أبلد الحيوانات - أن الرجل يسير به ويأتي به الى منزله من البعد في ليلة مظلمة فيعرف المنزل فإذا خلى جاء اليه ، ويفرق بين الصوت الذي يستوقف به والصوت الذي يحث به على السير
فمن لم يعرف الطريق الى منزله.. وهو الجنّـة.. فهو أبلد من الحمار


********
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه

أيها الناس احتسبوا أعمالكم
فإن من احتسب عمله
كُتب له أجر عمله وأجر حسبته

********


سُئل الإمام أحمد

متى يجد العبد طعم الراحة ؟
فقال: عند أول قدم يضعها في الجنة
********


قال ابن القيم رحمه الله

نور العقل يضيء في ليل الهوى فتلوح جادة الصواب فيتلمح البصير في ذلك عواقب الأمور

********


قال مالك ابن دينار

اتخذ طاعة الله تجارة
تأتيك الارباح من غير بضاعة

********


قال ابن مسعود رضي الله عنه

من كان يحب أن يعلم انه يحب الله فليعرض نفسه على القرآن
فمن أحب القرآن فهو يحب الله فإنما القرآن كلام الله

********


قال ابن تيميه رحمه الله

الرضا باب الله الأعظم
وجنة الدنيـــا..
وبستان العارفين..

********


قال الامام أحمد

الناس الى العلم أحوج منهم الى الطعام والشراب
لأن الرجل يحتاج الى الطعام والشراب في اليوم مرة أو مرتين
وحاجته الى العلم بعدد أنفاسه

********


قال مالك

إن حقاً على من طلب العلم أن يكون عليه وقار وسكينة وخشية
وأن يكون متبعاً لآثار من مضى قبله
********


حكى الشافعي عن نفسه فقال

كنت أتصفح الورقة بين يدي الإمام مالك تصفحاً رقيقاً.. يعني في مجلس العلم.. هيبة لئلا يسمع وقعها

********


عن بعض السلف

من لم يصبر على ذل التعليم بقي عمره في عماية الجهل
ومن صبر عليه آل أمره الى عز الدنيا والآخرة

********


قال الزهري رحمه الله

مــا عُـــبـِد الله بشيء أفضل من العلم

********


قال عمر بن عبد العزيز

إن الليل والنهار يعملان فيك
فاعمل أنت فيهما

********


قال ابن القيم

الدنيـا مجــاز والآخرة وطــن
والأوطار-أي الأماني والرغبات -انما تُطلب في الأوطان

********


قيل لحكيم.. ما العافية ؟

قال: أن يمر بك اليوم بلا ذنب

********


قال وهيب بن الورد

إن استطعـت ألا يسبقـك الى الله أحـد فافعـل

********


وأخيراً


للعبد رب هو ملاقيه وبيت هو ساكنه
فينبغي له أن يسترضي ربه قبل لقائه
ويعمر بيته قبل انتقاله اليه

********