- الإهدائات >> emad fayed الي المنتدي : برنامج لإدارة الجمعيات الخيرية ( أبواب الخير الإصدار الأول ) محمد 1981 الي للاحبةفي الله : السلام عليكم ارجو ان يكون جميع اعضاء منتدى حزنة الاسلامي بخير الزعـــــ20ـــــيم الي الجميع : أقوى أمطار وسيول مرت على بلجرشي في القسم العام ..مشاهدة ممتعة اتمناها لكم .. الامير الي الى الجميع : فترات التسجيل عبر نظام نور فى (( المنتدى التعليمي )) فتى الدار الي الأهالي : فديو لسيل الجلة في قسم الاهالي وصور للمطر يوم الاثنين 17/5 نحمد الله ونشكره على هذه النعمة الزعـــــ20ـــــيم الي الجميع : حصرياً على منتديات حزنة نت صور لإنآرة جبل حزنة المرحلة الثآنية للمشآهدة >> في القسم العآم .. مشآهــــدة ممتعة الزعـــــ20ـــــيم الي :: الجميــــــــــــع :: : تم تنزيل صور مميزة في موضوع حزنة اليومـ >> في القسم العآمـ .. مشآهدة ممتعة .. الشاطئ الي لاعا دة حلقة حزنة : لاعا دة حلقة حزنة الكتا بة على شات قنا ة السيوف على الرقم835222 او الفا كس رقم026984414 خالد الحزنوي الي الاهالي : حلقة خاصة عن قرية حزنة عبر برنامج ربوع الجنوب على قناة السيوف بعد مغرب اليوم السبت الشاطئ الي دعوة اها لي حزنة : شا هدوا حزنة على قنا ة السيوف بعد مغرب اليوم السبت ونا مل الدخول بالشا ت على رقم 835222

صفحة 8 من 8 الأولىالأولى 1 2 3 4 5 6 7 8
النتائج 71 إلى 73 من 73

الموضوع: وثائق الرسمية القبائل الباحة- العُمرى - الغامدى - الزهرانى

  1. #71
    عضو جديد الصورة الرمزية ibrahim1
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    26

    افتراضي رد: وثائق الرسمية القبائل الباحة- العُمرى - الغامدى - الزهرانى

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد العُمري مشاهدة المشاركة
    كل انسان حر لمن ينتسب. و لكن هل قد سألت ابائك و اجدادك و هم ابائي و اجدادي و اعرفهم فرد فرد لمن تنتسب.
    و المصلحة ليست دليل على تغيير النسب .و الحق احق ان يتبع حتى لا يشملنا الوعيد لمن انتسب الى غير اباه.

    و اما الوثيقة فهي و اضحة و ضوح الشمس و ليست قابلة للتاويل و التحريف .و انما الذين في قلوبهم مرض
    يلجاؤون لمثل هذه الاساليب من التشكيك في الوثائق.
    و هل تتوقع ان الغمد و الزهارين يعترفون انكم منهم بل يقولون في مجالسهم هؤلاء 110.و يعتبرون انفسهم 220.

    و اما التغيير لم يحدث الا في الفترة القريبة التي لم تتجاوز 40 سنة و ذلك بعد اجبار الاحوال المدنية
    اضافة اسم القبيلة.هذا و الله الهادي الى سواء السبيل.
    شكل الحوار الذي بدأ بمعلومات لا يمكن اعتبارها مصادر توثيق ويمكن مجازاً ان تصنف في باب المعلومات القصد من وراءها كما اسلفنا التأكيد على عدم تبعية بني عمر ال علي لقبيلة زهران أخذ توجّه غير محمود كان يجب على الإدارة قفل باب الحوار الذي يفرّق ولا يجمّع.
    بني ناشر أصولهم معروفه ومواقفهم معروفه لدى الغامدي والزهراني ولم نجد قديما ولا حديثا من أي منهم ما يشير الى فوقيّة احد على أحد على الرغم من كيد الكائدين وتربط الجميع بعضهم ببعض أواصر القربى والرحم والإحترام المتبادل.

    نسأل الله لنا الهداية والتوفيق.....

  2. #72
    عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    May 2008
    المشاركات
    66

    افتراضي Re: رد: وثائق الرسمية القبائل الباحة- العُمرى - الغامدى - الزهرانى

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ibrahim1 مشاهدة المشاركة
    اعوذ بالله من الشيطان الرجيم {يأَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَآئِلَ لِتَعَارَفُواْ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عَندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ} صدق الله العظيم

    معلومات قيّمه بارك الله فيك ....والمعلوم لدينا أن الشيخ حسين جمع هذه الأدله لغرض تأكيد عدم تبعية بني عمر ال علي لزهران ......... حيث ان بني عمر الأشاعيب يؤكدون تبعيتهم (ليسوا جميعا) لزهران ونلاحظ في اسماءهم العُمري الزهراني أما بالنسبة لبني ناشر السراة فحتى وقت قريب كانت مشيختهم في بني عمر العلي وهذا لايؤكد الإنتماء بقدر ما هي مصالح فرضها واقع الحاجة والخوف تلك الأزمنه ((لا عادها الله)) مع وجود شواهد في ابيات شعريه وخلافه تؤكد ميل اهل حزنه قديماً الى بن رقوش ،،،،،،،،والله اعلم

    نسأل الله العلي القدير ان يديم على بلادنا امنها واستقرارها في هذا العهد الزاهر عهد خادم الحرمين وإخوانه
    قبيله بنى عمرالعُمرى قسمين

    1- بنى عمربن على 00نسبه الى عمربن على بن ابى طالب رضى الله عنه

    2- بنى عاصم بن عمر00نسبه الى عاصم بن عمربنالخطاب رضى الله عنه

    ويسكنون فى تهامه الحجازبالمخواة على احدى الهضاب ومازالات اثارها موجودة 0
    *الأمام السمعانى المتوفى سنة 562هـ رحمة الله صاحب كتب و مصنفات فقهيه
    وكتاب تفسيرللقران الكريم وكتاب الأنساب الذى اخذنا معلومات تخص وتتحدث عن انساب

    قبائل الباحة (العُمرى والغامدى والزهرانى) يقول رحمة الله

    قبيلة بنى عمر شهرتها
    العُمَر ِيّ: بضم العين المهملة، وفتح الميم، وكسر الراء

    هذه النسبة إلى "العمرين" أحدهما: عمر بن الخطاب، والثاني منسوب إلى عمر بن عليّ بن أبي طالب.فأما المنتسب إلى عمر بن الخطاب فالمشهور بهذه النسبة هم
    : عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العُمري،
    ويحيى بن عمر أخوهما، وهما أدركا التابعين، واشتهرا بالرواية بالمدينة، وكتب عنهما الناس.
    ورباح بن عُبَيْد الله بن عمر العُمري، له حديث واحد: "بئس الشِّعب جياد".
    والقاسم بن عبد الله بن عمر العُمري، وأخوه عبد الرحمن بن عبد الله.
    وعبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العُمري الزاهد، نزيل مكة، كان من أزهد زمانه، وأكثرهم تخلياً للعبادة مع المواظبة، وجميع ما حدّث قدره أربعة أحاديث. هكذا ذكره أبو حاتم بن حبان مات سنة أربع وثمانين ومائة، وكان
    * عبد العزي، ولي المدينة فلم يكلمه أخوه إلى أن مات.
    *أبو بكر محمد بن أبي عاصم العُمري،
    وحفيداه أبو القاسم عبد الملك وأبو الفتح سالم ابنا عبد الله بن عمر بن محمد بن عبد الله بن أبي عاصم العُمري
    وأبو عثمان عُبَيْد الله بن عمرو بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي، يروي عن القاسم، وسالم، ونافع، والزهري، وعطاء، وأهل الحجا. روى عنه شعبة، ومالك، والثوري، ومات سنة أربعٍ أو خمسٍ وأربعين ومائة، وكان من سادات أهل المدينة وأشراف قريش فضلاً وعلماً وعبادة وشرفاً وحفظاً وإتقاناً.
    وأخوه عبد الله بن عمر ضعيف. وأمهما فاطمة بن عمر بن عاصم بن عمر بن الخطاب.
    وأما عبد الله يروي عن نافع، كان ممن غلب عليه الصلاح والعبادة حتى غفل عن ضبط الأخبار وجودة الحفظ للآثار،
    * أبو القاسم عليّ بن يعلى بن عوض بن محمد بن حمزة بن جعفر بن نعل بن جعفر بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عمر بن عليّ بن أبي طالب العمري، ، وهو من أولاد عمر بن عليّ رضي الله عنهما، كان واعظاً مليح الوعظ، كثر المحفوظ،
    • أبا عبد الله محمد بن عليّ العُمري
    وأبو طاهر محمد بن يحيى بن ظفر بن الداعي بن مهدي بن محمد. ابن جعفر بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عليّ بن أبي طالب العلوي العُمري، وهو مقدم وشيخ عشيرته من بيت الحديث: أبوه أبو طالب من المحدثين، وجده أبو الفضل ظفر ورد نيسابور وحدث بها، وسمع منه جماعة من شيوخنا، وجده الأعلى أبو محمد الداعي بن مهدي العمري من المحدثين أيضاً، روى عنه ابنه أبو الفضل، وأبو طاهر محمد بن يحيى حدث عن جده،

    قبيلة غامد شهرتها
    الغامدي: بفتح الغين المعجمة وكسر الميم والدال المهملة في آخرها

    هذه النسبة إلى غامد وهو بطن من الأزد. منها: أبو جعفر محمد بن عبد الله بن عمارة بن سوادة المخرمي الغامدي من أهل بغداد نزل الموصل، كان أحد أهل الفضل والمتحققين بالعلم، حسن الحفظ كثير الحديث. روى عن عيسى بن يونس وسفيان بن عيينة ومن عاصرهما، وكان تاجراً قدم بغداد غير مرة وجالس بها الحفاظ وذكرهم وحدثهم، روى عنه عليّ بن حرب الموصلي ويعقوب بن سفيان الفسوي وعلي بن عبد العزيز البغوي وجعفر الفريابي ومحمد بن محمد الباغندي، وروى عنه الحسين بن إدريس الهروي كتاباً في علل الحديث ومعرفة الشيوخ.
    وحكى ابن عمار قال: سألت المعافى بن عمران فقلت: إني أعطي دراهم هنا وآخذها ببغداد أشتري منها أجلب منها شيئاً وأبيعه، فقال تركت المسألة فلم أدر ما يقول حتى أعدت عليه فقال: ذهابك إلى بغداد ودخولك بغداد أشدّ عليّ مما تسأل عنه. وقال أبو زكيا يزيد بن محمد بن إياس الأزدي في كتاب طبقات العلماء من أهل الموصل: محمد بن عبد الله بن عمار الغامدي من الأزد كان فهماً بالحديث وبعلله رحالاً فيه جماعاً له. سمع من هُشيم وسفيان بن عيينة وعبد الله بن إدريس بن فُضيل وعيسى بن يونس وأبي أسامة ويحيى بن سعيد القطان ووكيع بن الجراح وعبد الرحمن بن مهدي وأبي معاوية. وكانت ولادته سنة اثنتين وستين ومائة، ومات في سنة اثنتين وأربعين ومائتين، وقال أبو عيد الرحمن النسائي: محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي ثقة صاحب حديث.

    قبيلة زهران شهرتها
    الزهراني: بفتح الزاي وسكون الهاء وفتح الراء وفي آخرها النون،

    هذه النسبة إلى بني زهران، هكذا ذكره ابن ماكولا، والمشهور بهذه النسبة جنادة بن أبي أمية الأزدي ثم الزهراني من بني زهران، من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، شهد فتح مصر، وولى البحر لمعاوية، حدث عنه من أهل مصر مرثد بن عبد الله اليزني وأبو قبيل المعافري وشييم بن بيتان القتباني ويزيد بن صبح وغيرهم، توفي في الشام سنة ثمانين. وأبو الربيع سليمان بن داود الزهراني العتكي من أهل البصرة، سمع مالك بن أنس وحماد بن زيد وعبد الله بن جعفر المديني وفليح بن سليمان وشريك بن عبد الله ويعقوب القمي وسفيان بن عيينة، روى عنه أحمد بن حنبل وقال: كتبنا عنه في أيام ابن مهدي؛ وحدث عنه علي بن المديني وإسحاق بن راهويه ومحمج بن معمر البحراني ومحمد بن يحيى الذهلي ومسلم بن الحجاج وأبو زرعة الرازي وأبو داود السجستاني وإدريس بن عبد الكريم المقري وأبو القاسم عبد الله بن محمد البغوي، وحدث أبو الربيع ببغداد ووثقه يحيى بن معين وأبو زرعة وأبو حاتم الرازيان، ومات بالبصرة في شهر رمضان سنة أربع وثلاثين ومائتين.


    واختم بشعرالأمام الشافعى رحمة الله

    يخطابني السفيه بكل قبح
    فأكره أن أكون له مجيباً

    يزيد سفاهة فأزيد حلمـاً
    كعودٍ زاده الإحراق طيباً


    مع خالص وأجمل التحايا

  3. #73
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    Sep 2009
    المشاركات
    21

    افتراضي رد: وثائق الرسمية القبائل الباحة- العُمرى - الغامدى - الزهرانى

    جاي يالعُمري تطعن في نسبنا وتشكك في ذممنا يالخسيس


    لكن الشرهة مو عليك الشرهة على اللي مخلينك توطوط في هذا المنتدى


    شوف يالعُمري

    حزنة جزء لا يتجزأ من غامد ونفتخر ونتشرف بذالك وبني ناشر جميع جزء لايتجزأ من غامد

    نسبنا ثابت ومعروف للقاصي والداني ومو إنت اللي تعلمنا نسبنا يا الخايب


    إثبت نسبكم اللي مختلفين فيه وبعدين تعال وتكلم

    والله لو كان فيك خير ما كان تنكرت لزهران لكن من زود نذالتك وخساستك

    مالك خير في ربعك زهران عشان يكون لك خير في غيرهم

    لكم كل الشرف إنكم تنتسبون إلى زهران رغم ثقتي بأن زهران لا يشرفها أمثالك


    ولازم تعرف يالعُمري إن غامد وزهران تاج على راسك






















صفحة 8 من 8 الأولىالأولى 1 2 3 4 5 6 7 8

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

مواقع النشر (المفضلة)

مواقع النشر (المفضلة)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
 
 

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48