الموضوع: وثائق الرسمية القبائل الباحة- العُمرى - الغامدى - الزهرانى

اخوي طلب اخير

اين شجرتكم المباركة وهل لا زال هناك حلقة مفقودة ....ام الانتساب الي الصحابة اصبح كلام يقال ولا يبرهن

اما قولك ((قدم الاخ العُمري اكثر من 15 و ثيقة تثبت ان بني عُمر قبيلة مستقلة و نسبها الى قريش*))
فربما تكون نكتة الموسم بلا جدال حيث لم ارى اي وثيقة تدعى انك من قريش وكل الوثائق التى اطلعت عليها كانت مذيلة بتاريخ 1411 فاين انتم قبل هذا التاريخ وربما قصتك الشهيرة ابو خمسة ريال كان لها اثرها اخي الفاضل

واخيرا أنت من يجب أن تثبت نسبك إلى غير زهران لآن بني عمر معروف أنهم من زهران وديارهم ديار زهران ومن يقول بغير ذلك فعليه بالإتيان بالدليل القاطع من كتب التاريخ نريد مصدر واحد فقط قبل عام 1400 يدل ان بني عمر سكنوا المخواة ومن كان يقطن قبلهم وكيف وصولوا الى هناك هل بالحرب اذا كانت الاجابة بنعم فارجوا ذكر هذه الحروب الشهيرة الذي لم يذكر التاريخ شيء منها ... المعروف اخوي ان الباحة لزهران وغامد وقد نشبت بينهم حروب بسبب ذلك سطرها التاريخ

واخيرا




وان عناء ان تفهم جاهلا ...فيحسب جهلا انه منك افهم
متى يبلغ البنيان يومه تمامه ...اذا كنت تبنيه وغيرك يهدم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الحزنوي

اخوي طلب اخير

اين شجرتكم المباركة وهل لا زال هناك حلقة مفقودة ....ام الانتساب الي الصحابة اصبح كلام يقال ولا يبرهن

اما قولك ((قدم الاخ العُمري اكثر من 15 و ثيقة تثبت ان بني عُمر قبيلة مستقلة و نسبها الى قريش*))
فربما تكون نكتة الموسم بلا جدال حيث لم ارى اي وثيقة تدعى انك من قريش وكل الوثائق التى اطلعت عليها كانت مذيلة بتاريخ 1411 فاين انتم قبل هذا التاريخ وربما قصتك الشهيرة ابو خمسة ريال كان لها اثرها اخي الفاضل

واخيرا أنت من يجب أن تثبت نسبك إلى غير زهران لآن بني عمر معروف أنهم من زهران وديارهم ديار زهران ومن يقول بغير ذلك فعليه بالإتيان بالدليل القاطع من كتب التاريخ نريد مصدر واحد فقط قبل عام 1400 يدل ان بني عمر سكنوا المخواة ومن كان يقطن قبلهم وكيف وصولوا الى هناك هل بالحرب اذا كانت الاجابة بنعم فارجوا ذكر هذه الحروب الشهيرة الذي لم يذكر التاريخ شيء منها ... المعروف اخوي ان الباحة لزهران وغامد وقد نشبت بينهم حروب بسبب ذلك سطرها التاريخ

واخيرا




وان عناء ان تفهم جاهلا ...فيحسب جهلا انه منك افهم
متى يبلغ البنيان يومه تمامه ...اذا كنت تبنيه وغيرك يهدم

هلا بالأخ خالد الزهرانى 00تراء معرفك حزنوى هههههههههههههه ورط

يعنى ولى الأمر وشيوخ وعرفاء قبائل الباحة وكتب أئمة الأنساب ماهى بصحيحة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العُمرى

هلا بالأخ خالد الزهرانى 00تراء معرفك حزنوى هههههههههههههه ورط

يعنى ولى الأمر وشيوخ وعرفاء قبائل الباحة وكتب أئمة الأنساب ماهى بصحيحة

هداك الله يالعمري الزهراني :)
ولي الامر والشيوخ وعرفاء قبائل شكك فيهم اخوك محمد من قبل وذكر فيهم قصة الخمسة ريال

اما كتب الانساب فهي تحكي عن قبيلة العمري في القصيم وليست في المخواة وليت تكمل ما بدات فيه المصادر حيث ذكروا انهم سكنوا مناطق بالعراق وايران وليست بالمخواة وكفا تضليلا اخوي

وهنا اصل العمريون كما جاء على لسان مشايخهم

((عائلة العُمري ترجع الى (عمر بن الخطاب ) رضي الله عنه ومن ابنة الامام عاصم

هم بطن من عدي من قريش العدنانية

سبب رحيلهم من الحجاز الى العراق بسبب حكم الخليفة عمر بن الخطاب للعراق للعراق ايام خلافة ابو بكر رضي الله عنة حيث تواجد هناك وانقطع نسب اخيه زيد وبقي عمر بن الخطاب واصبح اي من ابنائة واحفادة ينسبون الية ويسمون (العُمري) نسبة الى عمر

وسبب تواجد الاسرة العُمرية في بريدة حيث قدم جدهم امين خير الله العُمري (المحفور والمخطوط اسمه في قبة المسجد العُمري ) للحجاز ومن ثم انتقل للقصيم لطلب العلم وكان من عائلة غنية واستقر في بريدة منذ مايقارب ثلاثة قرون وحافظوا على اسمهم ولديهم ابناء عمومة في الموصل وتجمعهم مشجرة واحد سوف اوردها لاحقا ان شاء الله وهي بأنجاز أبناء عمي في العراق وتوجد لدينا مخطوطات قديمة بين جدنا واهله في العراق واسمه كاملا وعقود بيع. وقد سافر قبل فترة 25 سنه الشيخ صالح السليمان العُمري الى ابناء عمنا واكملوا مشجرتنا الموثقة وحيث العائلة لديها اجتماع سنوي كل شهر شوال واصدار مجلة خاصة كل سنة من يريدها يرسل لي صندوق بريدة والرمز للاستزادة , وتشرفنا بأطلاعكم عليها,


وابن عمنا الشيخ الدكتور اكرم ضياء العُمري
ومنهم ابي فضل العمُري عالم الانساب المعروف ومن اشهرهم في العصر الحالي الشيخ محمد العُمري ابن الملك عبدالعزيز من الرضاع عندما ارضعته الاميرة نورة المهنا

العُمريون - بضم العين المهملة وفتح الميم - بطن من بني عدي ابن كعب بن قريش من العدنانية وهم بنو أمير المؤمنين عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزي بن رياح بن عبد الله بن قرط بن دراج بن عدي وعدي يأتي نسبه عند ذكره في حرف العين المهملة وأمه خيثمة بنت هشام المخزومي وهو أحد العشرة المقطوع لهم بالجنة وأحد الخلفاء الراشدين وكان يلقب بالفاروق لأنه أعلن بالإسلام والناس يومئذ يخفونه ففرق بين الحق والباطل ولي الخلافة بعهد من أبي بكر الصديق وبويع له بها يوم موته وفي أيامه كان فتوح الأمصار ففتحت دمشق على يدي أبي عبيدة عامر بن الجراح وخالد بن الوليد وبليسان وطبرية وقيسارية وفلسطين وعسقلان وبيت المقدس وبعلبك وحمص وحلب وقنسرين وأنطاكية والرقة وحوران والموصل والجزيرة ونصيبين وآمد والرها والقادسية وكور دجلة والأبلة والأهواز ونهاوند واصطخر واصبهان وتستر والسوس واذربيجان وبعض أعمال خراسان ومصر واسكندرية ونطابلس وهي برقة وطرابلس الغرب وغزا معاوية الروم حتى بلغ عمورية وهو أول من دعي بأمير المؤمنين وأول من دون الدواوين وأول من أرخ بعام الهجرة وأول من ضرب بالدرة وهو الذي أخر المقام عن الي موضعه الآن وكان ملصقًا بالبيت وأول من قرر صلاة التراويح في الجماعة وتزوج أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب كرم الله وجهه واصدقها أربعين ألف درهم فولدت له زيدًا وفاطمة وطعنه أبو لؤلؤة الفارسي غلام المغيرة بن شعبة فبقي ثلاثًا ومات لأربع بقين من ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين من الهجرة‏



المصادر كتاب(معجم اسر اهل القصيم ) للشيخ عالم الانساب العبودي
البيان والاعراب للمقريزي ص 46) العمريون: بطن من بني عدى بن كعب، من قريش، من ... (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط 69 - 70 - 1) العمريون: بطن من بني سهم، ...
النسب:
يقول الأمام السمعانى فى كتاب الأنساب العُمري(بضم العين وفتح الميم
وكسرالراء) نسبها يرجع الى عمر ابن الخطاب ,
نهاية الارب للقلقشندي ،(نهاية الارب للنويري ,وكتاب عمر كحالة الخ)بموجب وثائق العائلة المتوارثة
كما ذكرهم رضا كحالة والشيخ العقيل في كتاب علماء القصيم والشيخ الحقيل ,))

وحسب اخر معلوماتي ان هناك مطالبة من الاخوة العُمريون اللى بالقصيم باضافة لقب القرشي الى اسمائهم من قبل المسئولين

هداك الله يالعمري الزهراني :)
ولي الامر والشيوخ وعرفاء قبائل شكك فيهم اخوك محمد من قبل وذكر فيهم قصة الخمسة ريال

- ياخي خالد الحزنوي اتق الله و لاتحرف و لا تؤؤل الكلم عن مواضعه*
كما قال -سبحانه وتعالى- عن اليهود: مِنَ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ أي: يغيرونه ويفسرونه بغير معناه.
ولاة الامر حفظهم الله و المشائخ ((( الشرفاء))) و ثائقهم منزلة على الموقع الا اذا تطعن فيها .فهذا امر اخر*
واما قصة الخمسة ريالات اذا انت توك صغير في السن فسال ابائك و اجدادك الذين غيروا نسبهم .وهي من اشخاص معروفين كانت مكاتبهم قريبة من الاحوال المدنية *


اما كتب الانساب فهي تحكي عن قبيلة العمري في القصيم وليست في المخواة وليت تكمل ما بدات فيه المصادر حيث ذكروا انهم سكنوا مناطق بالعراق وايران وليست بالمخواة وكفا تضليلا اخوي*

ياسبحان الله يعني الغمد و الزهارين ودوس الذين في اليمن و هم الاصل وفي العراق و في لبنان و
في المملكة العربية السعودية لستم امتداد لهم و تعتبرون انفسكم الاصل و هم الفرع .بل اصل الصحابة
رضوان الله عليهم ومساكنهم الاصلية منطقة الجنوب من مكة المكرمة الى حدود اليمن الحالى و لم يتفرقوا
في بقاع الارض الا بعد الهجرة النبوية و بعد الفتوحات الاسلامية و كانوا يتنقلون بحثاً عن الرزق *

ألعُمريون الذين في القصيم يقولون عنهم اهل القصيم خضريين و لا يعترفون بهم
و انتم تقولون للعُمريون في الجنوب زهارين و هذه حملة رافظية لطمس اسم اي عُمري*
و الله المستعان *
الله اشغلكم بالعُمريون و ما ينزل موضوع
فيه اسم العُمري الا ارتعدت فرايصكم انتم و الروافظ و قمتم تشككون في انسابهم و تطعنون و تجرحون .
و لكن لا يسعني الا ان اقول يا عُمري في جميع اقطار المعمورة ما هزتك العواصف و الزلازل
و البراكين ولا الفرس و الروم و لا احفاد عبد الله بن سباء*قل موتوا بغيضكم*