الموضوع: تزوج الثانيه واحصل على (20) ألف مجاناً

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أجمل صورة من كانون

الحمدلله وبعد .....أخي الكريم مع فائق أحترامي لم أكن يوماً من الأيام ضد شرع الله ولن أكون كذلك...
ثانياً..لم أتزوج حتى أخاف من زوجتي ..وأما أصراري فلا زلت علية وأقو ل مااسمع عنة كل يوم لن نعدل معشر الرجال....
ثالثاًحيمنا ضربت مثلاً بالسيارة لمكن أقصد أن نعدل بين السيارت فأنا ولله الحمد لم اصاب بلجنون حتى أتحدث أن نعدل بين السيارات. وذلك يرجع أخي لفهمك ..والقصد من السيرات ومثلها رغيت الأنسان في الميل للجديد وحبه والتعلق به ونسيان القديم أوأهماله أتمنى أن تكون المعلومات مفهومة ولك تحياتي

والله كلامك مفهوم وجميل .. ياأجمل ..

واللـــــــــــــــــهـ

وش تبي بعد ..

يعجبني كلامك ورب الكعبه ..

بس على طاري السيارات ذكرتني بمثال مضحك .. مايصلح أقوله هنا ..

وبعدين انت ماتزوجت ... وش لك تدخل في مشاكل زواج الثانيه ..


بدري عليك ..

الله يزوجك...

قول آمين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسد حزنه

هههههههههه

أسعدك ربي أخي أجمل ..

لاتكن ضد جزء من شرع الله وانت لاتقصد !!

الذي يخاف من زوجته يقول أنا أخاف من زوجتي .. ولا يأتي بمبررات واهيهـ !!

أما إصرارك على ان الرجل لايمكن ان يعدل بين زوجاته .. وضربت مثالاً على ذلك بالسياره والقديمه والأخرى الجديده ..

فأقول لك ياأخي الغالي :

الله أمرنا ان نعدل بين الزوجات .. ولم يأمرنا أن نعدل بين السيارات !!

ههههههههههه

فمثالك مع الفارق في التشبيه ..

لاتحرمني تواصلك الجميل ياجميل

تحيه لقلبك

الحمد لله وبعد أخي الكريم انا لم اكون ضد شرع الله ولن أكون كذلك ..ثانيا..أنا لم أتزوج بعد حتى أخاف من زوجتي وأعتقد أن بين الزوج وزجته الأحترام وحسن المعاملة وليس السجين والجلاد والعكس..

أما أصرارري فمن الواقع وكما تسمع ان العدل محصور في هذا الزمن ولو كان العدل لكل متزوج لما قال الله عز وجل(((فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة...)))
والأهم من ذلك هل قلت ان نعدل بين السيارات وهل ,صل بي الجنون لقول ذلك ...أنا حينما تحدثت عن السيارات كان قصدي واضح وليس علية غبار ولو تأملت ذلك لوجدت المعنى في الجملة واضح القصد بين المعاملة بين شي قديم وشي جديد
وجرب أن تمتلك شيء من صنف واحد أحدهم جديد والأخر قديم كيف تكون فب المحافضة علية والخوف علية وحبه .....وليس العدل كما ذكرت

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أجمل صورة من كانون

الحمد لله وبعد أخي الكريم انا لم اكون ضد شرع الله ولن أكون كذلك ..ثانيا..أنا لم أتزوج بعد حتى أخاف من زوجتي وأعتقد أن بين الزوج وزجته الأحترام وحسن المعاملة وليس السجين والجلاد والعكس..

أما أصرارري فمن الواقع وكما تسمع ان العدل محصور في هذا الزمن ولو كان العدل لكل متزوج لما قال الله عز وجل(((فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة...)))
والأهم من ذلك هل قلت ان نعدل بين السيارات وهل ,صل بي الجنون لقول ذلك ...أنا حينما تحدثت عن السيارات كان قصدي واضح وليس علية غبار ولو تأملت ذلك لوجدت المعنى في الجملة واضح القصد بين المعاملة بين شي قديم وشي جديد
وجرب أن تمتلك شيء من صنف واحد أحدهم جديد والأخر قديم كيف تكون فب المحافضة علية والخوف علية وحبه .....وليس العدل كما ذكرت

ههههههه شكلك ناويها مضاربه من جد ..!!

صدقني لو قربت مني لأكسر الكاميرا حقكتك وتقعد بدون كاميرا ..

هااا نصيحهـ

وقل قالها أسد

لونت بالأحمر عشان تعرف اني معصب

وبكيفك !

لالالالالالا ماقامت به تلك القبيله هو عين الصواب وليت من بقي يحذون حذوها ... يااخوان ضع نفسك محل اب له ست او اكثر من البنات ولم يتزوج منهن الى واحده او اثنتين ماذنب البقيه ومن السبب في بقائهن يصارعن العنوسه , لذا من باب التكافل الاجتماعي لمن يستطيع العدل ان يتزود بالحلال .... فهو الحل من رب العالمين
وصدقني عند اخلاص النيه تتيسر الأمور ... بارك الله فيك وفي موضوعك ونقلك الجميل ....

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشقاقي

لالالالالالا ماقامت به تلك القبيله هو عين الصواب وليت من بقي يحذون حذوها ... يااخوان ضع نفسك محل اب له ست او اكثر من البنات ولم يتزوج منهن الى واحده او اثنتين ماذنب البقيه ومن السبب في بقائهن يصارعن العنوسه , لذا من باب التكافل الاجتماعي لمن يستطيع العدل ان يتزود بالحلال .... فهو الحل من رب العالمين
وصدقني عند اخلاص النيه تتيسر الأمور ... بارك الله فيك وفي موضوعك ونقلك الجميل ....

نعم اخي الغالي الشقاقي

أنا مع التعقل .. وعمل مابه تقوم المصلحه العامهـ وتغلب على المصلحه الخاصهـ ..

والمصيبة يالحبيب أن بعض النسوة يصرحن لأزواجهن اذهب للحرام ولاتتزوج من الثانيه !!

شيئ عجيب حقاً ..

وأنا أعلم ان هذا الموضوع سوف يجعل اخواتنا هنا يحقدن علي ..

ولكن عزائي في ذلك ان نبينا عليه الصلاة والسلام عدد في زواجه ..

وهذا أمرٌ شرعي لابأس بمناقشته ..

وأحبذ أن أسمع أراء الأخوات هنا ..

وألاّ يدخلن ويقرأن الموضوع ثم يستشطن غضباً ويرحلن ..


تحية طيبه للجميع

اخواني يقال ان الاصل في الزواج التعدد .... مالم يستطيع الرجل العدل بين زوجاته

والعدل كما وضح علماء افاضل ليس في الحب بل في المبيت واعطاء كل ذو حق حقه

ارجوا ان لا يزعل معشر النساء وخاصة اننا نتكلم من نطاق اسلامي بحث وليس للعاطفة اي مجال


والله يرعاكم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الحزنوي

اخواني يقال ان الاصل في الزواج التعدد .... مالم يستطيع الرجل العدل بين زوجاته

والعدل كما وضح علماء افاضل ليس في الحب بل في المبيت واعطاء كل ذو حق حقه

ارجوا ان لا يزعل معشر النساء وخاصة اننا نتكلم من نطاق اسلامي بحث وليس للعاطفة اي مجال


والله يرعاكم

لعلك تشير أخي أبو خلود إلى قول الله تعالى :

(فاانكحوا ماطاب لكم من النساء مثنى وثُلاث ورباع فإن خفتم ألاّ تعدلوا فواحدهـ )

وأما قولك ان العدل ليس في الحب فقد قال عليه الصلاةو السلام :

(اللهم أعنّي على ماأملك واغفر لي مالا أملك) ..

فالميل القلبي من الأمور التي لايملكها الرجل ..

أما عن النفقه والمبيت وباقي الأمور فهي من الأمور التي يقدر عليها الرجل ..

تحيه لقلبك ولمرورك العطر

لاتحرمني تواصلك العذب

هههههههههه

أسعدك ربي أخي أجمل ..

لاتكن ضد جزء من شرع الله وانت لاتقصد !!

الذي يخاف من زوجته يقول أنا أخاف من زوجتي .. ولا يأتي بمبررات واهيهـ !!

أما إصرارك على ان الرجل لايمكن ان يعدل بين زوجاته .. وضربت مثالاً على ذلك بالسياره والقديمه والأخرى الجديده ..

فأقول لك ياأخي الغالي :

الله أمرنا ان نعدل بين الزوجات .. ولم يأمرنا أن نعدل بين السيارات !!

ههههههههههه

فمثالك مع الفارق في التشبيه ..

لاتحرمني تواصلك الجميل ياجميل

تحيه لقلبك


أخوي لا أعتقد أن أنسان واعي وعنده عقل ويحمل الأسلم من طفولتة أن يكون ضد الشرع بل أناضدفكرة الزواج فمحمد صلى الله علية وسلم لم يكن ضد الشرع حينما رفض أكل الضب مع أنه حلال وذلك لأنه لم يجده في بلاد قومة..أما قولك

الله أمرنا ان نعدل بين الزوجات .. ولم يأمرنا أن نعدل بين السيارات !! فأنا لست مجنون حتى ينطق للساني ويكتب قلمي مثل هذا بل كان فهمك عكس ما أقصد وقصدي في الميل لها ونسيان القديمة وركنها بالقراج
وعلى فكرة أن لم أتزوج حتى أخاف من زوجتي ....أتمنى من الجميع فهم الموضوع قبل الرد وتقويل الأخرين مالم يقولو وتحياتي لكم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أجمل صورة من كانون

هههههههههه

أسعدك ربي أخي أجمل ..

لاتكن ضد جزء من شرع الله وانت لاتقصد !!

الذي يخاف من زوجته يقول أنا أخاف من زوجتي .. ولا يأتي بمبررات واهيهـ !!

أما إصرارك على ان الرجل لايمكن ان يعدل بين زوجاته .. وضربت مثالاً على ذلك بالسياره والقديمه والأخرى الجديده ..

فأقول لك ياأخي الغالي :

الله أمرنا ان نعدل بين الزوجات .. ولم يأمرنا أن نعدل بين السيارات !!

ههههههههههه

فمثالك مع الفارق في التشبيه ..

لاتحرمني تواصلك الجميل ياجميل

تحيه لقلبك


أخوي لا أعتقد أن أنسان واعي وعنده عقل ويحمل الأسلم من طفولتة أن يكون ضد الشرع بل أناضدفكرة الزواج فمحمد صلى الله علية وسلم لم يكن ضد الشرع حينما رفض أكل الضب مع أنه حلال وذلك لأنه لم يجده في بلاد قومة..أما قولك

الله أمرنا ان نعدل بين الزوجات .. ولم يأمرنا أن نعدل بين السيارات !! فأنا لست مجنون حتى ينطق للساني ويكتب قلمي مثل هذا بل كان فهمك عكس ما أقصد وقصدي في الميل لها ونسيان القديمة وركنها بالقراج
وعلى فكرة أن لم أتزوج حتى أخاف من زوجتي ....أتمنى من الجميع فهم الموضوع قبل الرد وتقويل الأخرين مالم يقولو وتحياتي لكم

ههههههههههه

شكلك زعلت يادب

.

.

اسمع ..

يالغالي بالنسبة لكلامي لك بألاّ تكون ضد الشرع وانت لاتشعر فهذا كان من باب النصيحه .. وبررت لك الموقف بقولي : وانت لاتشعر .
وقولك : ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يأكل الضب ..وبهذا فهو لم يكن ضد الشرع .. فأقول لك : ان نبينا عليه الصلاة والسلام برر موقفه من عدم اكله للضب .. بقوله انه ليس في ديار قومه او كما قال عليه الصلاةو السلام .

وما قولك وتشبيهك الزوجه بالسيارهـ .. فمثالك جميل.. وربما بكون منسباً نوعاً ما .. ولكني عندما قلت لك بأن الله امرنا بالعدل بين الزوجات ولم يأمرنا بالعدل بين السيارات .. فأقصد بذلك ان العدل بين الزوجات امرٌ من الله وهو واجبٌ علينا كرجال في حال زواجنا بالثانيه .. ولاتهاون في امور الشرع ..

على اي حال حياك الله .. والموضوع موضوعك ..

ولاتحرمني تواصلك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسد حزنه

ههههههههههه

شكلك زعلت يادب

.

.

اسمع ..

يالغالي بالنسبة لكلامي لك بألاّ تكون ضد الشرع وانت لاتشعر فهذا كان من باب النصيحه .. وبررت لك الموقف بقولي : وانت لاتشعر .
وقولك : ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يأكل الضب ..وبهذا فهو لم يكن ضد الشرع .. فأقول لك : ان نبينا عليه الصلاة والسلام برر موقفه من عدم اكله للضب .. بقوله انه ليس في ديار قومه او كما قال عليه الصلاةو السلام .

وما قولك وتشبيهك الزوجه بالسيارهـ .. فمثالك جميل.. وربما بكون منسباً نوعاً ما .. ولكني عندما قلت لك بأن الله امرنا بالعدل بين الزوجات ولم يأمرنا بالعدل بين السيارات .. فأقصد بذلك ان العدل بين الزوجات امرٌ من الله وهو واجبٌ علينا كرجال في حال زواجنا بالثانيه .. ولاتهاون في امور الشرع ..

على اي حال حياك الله .. والموضوع موضوعك ..

ولاتحرمني تواصلك

يالغالي أن لم أزعل بل بررت موقفي وحريتي الشخصية التي لم يهمله الدين حتى في أختيارك طريق الخير والشر أو غيرة ممثل في قوله تعالى (أنا هديناه النجدين) وانا بررت موقفي بقوله صلىلله علية وسلم والأنسانمخير وليس مسير في حرية الأختيار...أما انصحية تكون ياخي على بريدي الخاص وليس بههههههههههههههه ومن شروطها الإخلاص في النصيحة وابتغاء لوجه الله تعالى، وأن يكون الباعث لها قصد النصيحة لا الوقيعة بالمنصوح وهذا أحد شروطها يالغالي

اما قولك زعلت يا دب فأعتقد لم توفق في هذه الجملة فالنصيحة لا تبدى في العادة الا بأحسن الأسماء
اخير انا لم أنكر عدل الزوجات ومحور الكلام (الله أمرنا أن نعدل بين الزوجات وليس السيارات ))ولك تحياتي