أشكرك أخي قلم صريح على صراحتك.و هذه الامور لا تعتاز و ثائق.
و الناس مؤتمنون على انسابهم و تتوارث كما تتوارث الاملاك و المهن.
و الوثيقة التي قدمها الدكتور سعيد قشاش اكبر حجة على من يدعى غير ذلك.
و التداخل العائلي الكبير بين بني عُمر و بني ناشر.
يوجد الكثير من كبار السن التي تفوق اعمارهم 100 سنة على قيد الحياة و هم من عاصر
تلك الايام و لا يجب ان نهمشهم بسبب مصلحة دنيوية.و يعتبرون اصدق من الوثائق.
العادات و التقاليد و الاسامي و المهن و الهجة حتى لون البشرة لا تكاد تفرقهم عن العمارية.
بينما الفرق شاسع بينهم و بين القبائل التي تدعي او يدعون انهم منهم.
أمارة العُمريون كانت في الجوة و كانت تحضع لها كثير من القبائل المجاورة .
و كانوا يحكمون الشريعة الاسلامية و كان فيهم حكومة قوية تدفع لها الزكي و يوجد بها سجون
لعقاب المجرمين و المحكوم عليهم من القاضي و الاثار ما زالت قائمة حتى يومنا هذا.
و لابد يوجد و ثائق على ذلك عند مشائخنا و في مكتبة الملك عبدالعزيز و في المكتبة العثمانية
في اسطنيول بتركيا .و لكن تعتاز قليل من البحث و التنقيب .
أما اضافة اسم القبيلة في التوابع لم يكن الا في العهد القريب لم تتجاوز اكثر من 30 سنة و قد عانينا منها
لصعوبة المواصلات في ذلك الوقت و بعضهم اختصر الطريق و كتب غامدي لا نها كانت اجباري
و لجهلهم بالامور الشرعية.
و انا متاكد ان الكثيرين منكم يعلم ذلك و لكن يكابر او لمصلحة دنيوية او يخاف ان يعيروه بكلمة تهمان و هذا شرف
لنا كبير لان رسولنا صلى الله عليه و سلم هو من قال انا النبي التهامي فهل بعد هذا فخر .و اهل مكة كلهم تهمان
على امتداد ساحل البحر الاحمر لان مكة من تهامة حسب ماذكر في كتب الانساب.هذا و الله اعلم و الهادي الى سواء السبيل.






LinkBack URL
About LinkBacks








مواقع النشر (المفضلة)